تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(22) (22)انظر عنه : تاريخ دمشق 41/244 وما بعدها وسير أعلام النبلاء 19/358

(23) (23)انظر عنه : المنتظم 18/224 ، و البداية والنهاية 12/294 ، وطبقات الشافعية 2/13 وما بعدها

(24) (24)تاريخ دمشق 26/252 .

(25) (25)انظر على سبيل المثال تاريخ دمشق 29/427 .

(26) (26)تهذيب التهذيب 11/133

(27) (27)الأمثلة على ذلك في تاريخ دمشق كثيرة جداً منها 11/44 ، 12/113، 21/217 ، 22/242 ، 40/27،144، 46/446 50/337 ، 57/324 ، 66/159 ، 68/231 .

(28) (28)انظر على سبيل المثال تاريخ دمشق 19/42 ، 53/48 ، عبد الأعلى بن مسهر شيخ الشام في وقته ، متفق على توثيقه ، روى له الجماعة ، توفي سنة 218 . انظر عنه ثقات العجلي ص 285 ، وتاريخ دمشق 33/421 ، وتهذيب الكمال 16/369.

(29) (29)انظر مثلاً تاريخ دمشق 56/474 ، 59/443 ، إسماعيل بن عياش قدم بغداد في زمن أبي جعفر المنصور وحدث بها حديثاً كثيراً ، وهو صدوق في روايته عن أهل بلده مخلط في غيرهم . انظر : تاريخ دمشق 39/481 ، وتهذيب الكمال 3/163

(30) (30)تاريخ دمشق 56/473 ، 477 ، محمد بن شعيب أحد الكبار ، كان يسكن بيروت ، من الأثبات في الأوزاعي ، ثقة ، مات في حدود سنة 200 . انظر عنه التاريخ الكبير 1/113 ، و ثقات ابن حبان 9/50 ، وتاريخ دمشق 53/245 ، وتهذيب التهذيب 9/167 .

(31) (31)تاريخ خليفة ص 220 ، مروان بن محمد قال عنه أحمد بن حنبل : كان يذهب مذهب أهل العلم ، ثقة ، مات سنة 210 . انظر عنه الجرح والتعديل 8/275 ، وتاريخ دمشق 25/166 ، 32/120 ، 40/531 ،45/212 ،53/288 ، وتهذيب الكمال 27/398.

(32) (32)تاريخ دمشق 32/9 ، سليمان بن عبد الحميد كان ممن يحفظ الحديث ويتنصب ، وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال عنه : صديق أبي وسمعت منه بحمص، وهو صدوق ، وقال النسائي : كذاب ليس بثقة ولا مأمون ، مات سنة 274 . انظر ترجمته في ثقات ابن حبان 8/281 ، وتاريخ دمشق 22/342 ، و تهذيب التهذيب 4/205 .

الصوائف (المُستخرَج) · الصفحة ٩٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الصوائف (المُستخرَج)ص ٩٣