تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

" أنبأنا أبو طالب الحسين بن محمد ، أنبأنا أبو القاسم علي بن المحسّن ، أنبأنا محمد بن المظفر ، أنبأنا بكر بن أحمد بن حفص ، حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى ، حدثني يزيد بن محمد ، حدثنا محمد بن عائذ .. " (x[10]) . ويلاحظ على هذا الإسناد النزول ، بينما الإسناد إلى أحمد بن إبراهيم البسري كان أعلى ، وهو على المثال التالي :

" أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني ، نا أبو محمد الكتاني ، أنا أبو محمد بن أبي نصر ، أنا أبو القاسم بن أبي العقب ، أنا أحمد بن إبراهيم ، نا محمد بن عائذ " (xi[11]) . ولم يتغير رجال هذا الإسناد إلا في حالات نادرة جداً ، كتغير شيخ ابن عساكر المباشر ، فهو في الغالب : أبو محمد بن الأكفاني ، وأحيانا أبو القاسم النسيب (xii[12]) ، ونادراً ما يكون غيرهما (xiii[13]).

وجميع مرويات ابن عساكر عن محمد بن عائذ في هذا الكتاب جاءت مسندة ،إلا في حالات محدودة جداً روى عنه مباشرة بدون إسناد ، كأن يقول : " قال محمد بن عائذ .." (xiv[14])، ثم يذكر الحادثة .

ترجمة الرواة :

أولاً : في تاريخ خليفة :

= بكَّار بن عبد الله بن بكار بن عبد الملك بن الوليد بن بسر بن أبي أرطأة، أبو عبد الرحمن ، روى عن أبيه ومحمد بن عائذ ومروان الطاطري وغيرهم ، وروى عنه أحمد بن أبي الحواري و أبو زرعة الدمشقي ، وأبو حاتم وأبو زرعة الرازيان ، وبقي بن مخلد التقى به لما ورد إلى دمشق وأخذ عنه ، قال عنه أبو حاتم الرازي : صدوق (xv[15]) .

= بَقيُّ بن مَخْلَد بن يزيد ، أبو عبد الرحمن الحافظ ، أحد علماء الأندلس الكبار الزهاد المجتهدين غير المقلدين ، ذو رحلة واسعة ، روى عن جمع كبير من العلماء ؛ منهم : أحمد بن حنبل ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وخليفة بن خياط ، وبكار بن عبد الله ، وروى عنه خلق كثير ، له مصنفات نفيسة في التفسير والحديث والفقه وغيرها ، كانت ولادته سنة 185 ، ووفاته سنة 276 رحمه الله تعالى (xvi[16]) .

الصوائف (المُستخرَج) · الصفحة ٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الصوائف (المُستخرَج)ص ٥