تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بيَدِ أُمِّه فانطَلَقَت بهِ. لَفظُ حَديثِ الرّوذبارِيِّ. وحَديثُ ابنِ بِشْرانَ أقصَرُ مِنه، والمَعنَى واحِدٌ (١).

١٥٨٥٥ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ وأبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطانُ ببَغدادَ قالا: أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا سَعدانُ (ح) وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرَّزازُ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا وكيعُ بنُ الجَرّاحِ، حدثنا علىُّ بنُ المُبارَكِ، عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ، عن أبى مَيمونَةَ، عن أبى هريرةَ قال: جاءَتِ امرأةٌ إلَى النَبِىِّ -ﷺ- قَد طَلَّقَها زَوجُها، فأرادَت أن تأخُذَ ولَدَها، فقالَ رسولُ اللهِ -ﷺ-: "استَهِما". فقالَ الرَّجُلُ: مَن يَحولُ بَينِى وبَينَ ولَدِى؟ فقالَ رسولُ اللهِ -ﷺ- لِلاِبنِ: "اختَرْ أَيُّهُما شِئتَ". فاختارَ أُمَّه فذَهَبَت بهِ (٢).

١٥٨٥٦ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ على بنِ زيادٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ موسَى، حدثنا عيسَى بنُ يونُسَ، حدثنا عبدُ الحَميدِ بنُ جَعفَرٍ، حَدَّثَنِى أبى، حَدَّثَنِى رافِعُ بنُ سِنانٍ أنَّه أسلَمَ وأبَتِ امرأتُه أن تُسلِمَ، فأتَتِ النَّبِىَّ -ﷺ- فقالَتِ: ابنَتِى وهِىَ فطيمٌ. وقالَ رافِعٌ: ابنَتى. فقالَ النَّبِىُّ -ﷺ- لِرافِعٍ: "اقعُدْ ناحيَةً". وقالَ لامرأتِه: "اقعُدِى ناحيَةً". قال: وأقعَدَ الصَّبيَّةَ بَينَهُما ثُمَّ قال: "ادعواها". فمالَتِ الصَّبيَّةُ إلَى

(١) أبو داود (٢٢٧٧)، وعبد الرزاق (١٢٦١١، ١٢٦١٢). وأخرجه النسائى (٣٤٩٦) من طريق ابن جريج به. وصححه الألبانى في صحيح أبى داود (١٩٩٢).

(٢) أخرجه ابن أبى شيبة (١٩٣٤٤)، وأحمد (٩٧٧١) من طريق وكيع به.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي · الجزء ١٦ · الصفحة ٩٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركيج ١٦ · ص ٩٠