شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، قال (١) النَّبِىُّ -ﷺ-: "مَن قَتَلَ عَمدًا دُفِعَ إلَى ولِىِّ المَقتولِ، فإِن شاءَ قَتَلَه وإِن شاءَ أخَذَ الدّيَةَ" (٢).
بابٌ: يَحفَظُ الإمامُ سَيفَه ليأخُذَ سَيفًا صارِمًا لا يُعَذِّبُه ولا يُمَثِّلُ بهِ
١٦١٦٩ - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبِ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ (ح) وأخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدثنا أَبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ محمدٍ البِرتِىُّ، حدثنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا شُعبَةُ، عن خالِدٍ الحَذّاءِ، عن أبى قِلابَةَ، عن أبى الأشعَثِ، عن شَدّادِ بنِ أوسٍ، عن النَّبِىِّ -ﷺ- قال: خَصلَتانِ سَمِعتُهُما مِنَ النَّبِىِّ -ﷺ- قال: "إنَّ اللَّهَ كَتَبَ الإِحسانَ على كُلِّ شَئ، فإِذا قَتَلتُم فأحسِنوا القِتلَةَ، وإذا ذَبَحتُم فأحسِنوا الذَّبحَ، وليُحِدَّ أحَدُكُم شَفرَتَه، وليُرِحْ ذَبيحَتَه" (٣). لَفظُ حَديثِ مُسلِمِ بنِ إبراهيمَ. أخرَجَه مُسلِمٌ فى "الصحيح" مِن حَديثِ شُعبَةَ (٤).
١٦١٧٠ - أخبرَنا أبو علىٍّ الحُسَينُ بنُ محمدٍ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا
(١) بعده فى س، ص ٨: "قال". وينظر فى حذف "قال" إذا تكررت الشذا الفياح من علوم ابن الصلاح ١/ ٣٧٥.
(٢) سيأتى مطولًا فى (١٦٢٢٧).
(٣) أخرجه أبو داود (٢٨١٥) من طريق مسلم بن إبراهيم به. وأحمد (١٧١٣٩)، والنسائى (٤٤٢٦) من طريق شعبة به. وسيأتى فى (١٨٠٩٨، ١٩٠٥٩).
(٤) مسلم (١٩٥٥).