بابُ ما جاءَ في سَهمِ الرّاجِلِ والفارِسِ
١٢٩٩٢ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ محمدُ بنُ محمدِ بنِ مَحْمِشٍ الفقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ يَحيَى بنِ بلالٍ البَزّازُ، حدثنا أبو الأزهَرِ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عنِ ابنِ عُمَرَ قال: أسهَمَ رسولُ اللهِ -ﷺ- لِلفَرَسِ سَهمَينِ ولِصاحِبِه سَهْمًا (١).
١٢٩٩٣ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا سُلَيمُ بنُ أخضرَ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ قال: حدثنا نافِع، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، أن النَّبِىَّ -ﷺ- قَسَمَ في النَّفَلِ لِلفَرَسِ سَهمَينِ ولِلرَّجُلِ سَهمًا (٢). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن عُبَيدِ بنِ إسماعيلَ عن أبى أُسامَةَ، ورَواه مسلم عن يَحيَى بنِ يَحيَى (٣).
١٢٩٩٤ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ، حدثنا أبى، حدثنا عُبَيدُ اللهِ. فَذَكَرَه (٤) بمِثلِه إلَّا أنَّه لَم يَقُلْ: في
(١) أخرجه أبو عوانة (٦٦٨٩) عن أبى الأزهر به. والدارقطنى ٤/ ١٠٢ من طريق أبى أسامة به.
(٢) أخرجه أحمد (٣٠٣، ٥٤١٢)، والترمذى (١٥٥٤)، وابن حبان (٤٨١٠) من طريق سليم بن أخضر به. وعند ابن حبان دون ذكر النفل.
(٣) البخارى (٢٨٦٣)، ومسلم (١٧٦٢/ ٥٧).
(٤) في م: "بن عمر ذكره".