تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٢٨٦٠ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبَّارِ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حَدَّثَنَا عبدُ الرَّزَّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِيَّ، عن عُروةَ، عن عائشةَ - رضي الله عنها -، أن فاطِمَةَ والعباسَ - رضي الله عنهما - أتيا أبَا بكرٍ يَلتَمِسانِ ميراثَهُما مِن رسولِ اللَّهِ - ﷺ -، وهُما حينَئذٍ يَطلُبانِ أرضَه مِن فدَكٍ وسَهمَه مِن خَيبَرَ، فقالَ لَهُما أبو بكرٍ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ - ﷺ - يقولُ: "لا نُورَثُ؛ ما تَرَكْنا صَدَقَةٌ، إنَّما يأكُلُ آلُ محمدٍ في هذا المالِ". واللَّهِ إنِّى لا أدَعُ أمرًا رأيتُ رسولَ اللهِ - ﷺ - يَصنَعُه بَعدُ إلَّا صَنَعتُه. قال: فغَضِبَت فاطِمَةُ - رضي الله عنها - وهَجَرَتْه فلَم تُكَلِّمْه حَتَّى ماتَت، فدَفَنَها عليٌّ - رضي الله عنه - لَيلًا ولَم يُؤذِنْ بها أبا بكرٍ - رضي الله عنه -. قالَت عائشَةُ - رضي الله عنها -: فكانَ لِعَلِيٍّ - رضي الله عنه - مِنَ النّاسِ وجهٌ حَياةَ فاطِمَةَ - رضي الله عنها -، فلَمَّا توُفِّيَت فاطِمَةُ - رضي الله عنها - انصَرَفَت وُجوهُ النَّاسِ عنه عِندَ ذَلِكَ. قال مَعمَرٌ: قُلتُ لِلزُّهرِيِّ: كَم مَكَثَت فاطِمَةُ بعدَ النَّبِيِّ - ﷺ -؟ قال: سِتَّةَ أشهُرٍ. فقالَ رَجُل لِلزُّهرِيِّ: فلَم يُبايِعْه عليٌّ - رضي الله عنه - حَتَّى ماتَت فاطِمَةُ - رضي الله عنها -؟ قال: ولا أحَدٌ مِن بَنِى هاشِمٍ (١). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" مِن وجهَينِ عن مَعمَرٍ، ورَواه مسلمٌ عن إسحاقَ بنِ راهُويَه وغَيرِه عن عبدِ الرَّزَّاقِ (٢).

وقَولُ الزُّهرِيِّ في قُعودِ عليٍّ عن بَيعَةِ أبى بكرٍ - رضي الله عنهما - حَتَّى توُفّيَت فاطِمَةُ - رضي الله عنها -

(١) عبد الرزاق (٩٧٧٤)، ومن طريقه أحمد (٩) مختصرًا، والمروزى في مسند أبى بكر (٣٨).

(٢) البخاري (٤٠٣٥، ٦٧٢٥)، ومسلم (٥٣/ ١٧٥٩) دون قول معمر وما بعده.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي · الجزء ١٣ · الصفحة ١٢٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركيج ١٣ · ص ١٢٤