الخَطْمِىُّ، ولَم أرَ البُخارِىَّ ولا مُسلِمًا احتَجّا به في حَديثٍ، واللهُ أعلمُ، ورُوِى عن رِفاعَةَ بنِ رافِعِ بنِ خَديجٍ عن النَّبِيِّ - ﷺ - في مَعناه، وهو مُنقَطِعٌ.
بابُ فضلِ الزَّرعِ والغَرسِ إذا أُكِلَ مِنهُ
١١٨٦١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ سَختُويَه، حدثنا إسماعيلُ بنُ قتيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا أبو عَوانَةَ، عن قَتادَةَ، عن أنَسٍ قال: قال رسولُ الله - ﷺ -: "ما مِن مُسلِمٍ يَغرِسُ غَرسًا أو يَزرَعُ زَرعًا فيأكُلُ مِنه طَيرٌ أو إنسانٌ أو بَهيمَةٌ إلا كانَت له صَدَقَةً (١) ". رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى، وأخرَجَه البخارىُّ عن قُتَيبَةَ وغَيرِه عن أبي عَوانَةَ (٢).
١١٨٦٢ - وأخبرَنا أبو عبدِ الله الحافظُ، أخبرَنى أبو النَّضرِ الفقيهُ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدارمىُّ (ح) قال: وأخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ، حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عيسَى قالا: حدثنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا أبانُ بنُ يَزيدَ العَطّارُ، حدثنا قَتادَةُ، عن أنَسٍ، أن النَّبِىَّ - ﷺ - دَخَلَ نَخلًا لأُمِّ مُبَشِّرٍ امرأةٍ مِنَ الأنصارِ فقالَ: "مَن غَرَسَ هذا؟ مسلمٌ أو كافِرٌ؟ ". فقالوا: مسلمٌ. فقالَ: "لا يَغرِسُ
= والجرح والتعديل ٢/ ٤٠٥، وتهذيب الكمال ٤/ ٢٣٩، ٢٤٠، والمغنى في الضعفاء ١/ ١١٥.
وقال ابن حجر في التقريب ١/ ١٠٨: ضعيف.
(١) في الأصل، س: "الصدقة". وفى حاشية الأصل كالمثبت.
والحديث أخرجه أحمد (١٢٤٩٥)، والترمذي (١٣٨٢) من طريق أبي عوانة به.
(٢) مسلم (١٥٥٣/ ١٢)، والبخاري (٢٣٢٠).