تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

البَغِيِّ، وعَسْبِ الفَحلِ، وعن ثَمَنِ السِّنَّورِ، وعن الكَلبِ إلا كَلبَ صَيدٍ (١).

فهَكَذا رَواه قَيسُ بنُ سَعدٍ عن عَطاءٍ مِن هذا الوَجهِ عنه، ورِوايَةُ حَمّادٍ عن قَيسٍ فيها نَظَرٌ.

ورَواه الوَليدُ بنُ عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي رَباحٍ والمُثَنَّى بنُ الصَّبّاحِ عن عَطاءٍ عن أبي هريرةَ عن النَّبِيِّ -ﷺ-: "ثَلاثٌ كُلُّهُنَّ سُحتٌ". فذَكَرَ كَسبَ الحَجّامِ، ومَهرَ البَغِيِّ، وثَمَنَ الكَلبِ إلا كَلبًا ضاريًا (٢). والوَليدُ والمُثَنَّى ضَعيفانِ (٣).

١١١١٧ - وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، أخبرَنا أبو يَزيدَ القُرَشِيُّ، حدثنا عبدُ الواحِدِ بنُ غِياثٍ، حدثنا حَمّادٌ، حدثنا أبو الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ قال: نُهِىَ عن ثَمَنِ الكَلبِ والسِّنَّورِ، إلا كَلبَ صَيدٍ.

فَهَكَذا رَواه عبدُ الواحِدِ (٤).

وكَذَلِكَ رَواه سُوَيدُ بنُ عمرٍو عن حَمّادٍ، ثُمَّ قال: ولَم يَذكُرْ حَمّادٌ: عن النَّبِيِّ -ﷺ- (٥).

(١) أخرجه ابن حبان (٤٩٤١) من طريق حماد، وفيه: عن أبي هريرة عن رسول الله -ﷺ- ... بمعناه ليس فيه: عسب الفحل. وأحمد (١٠٤٨٩) وفيه: عن النبي -ﷺ- أنه نهى ....

(٢) أخرجه الدارقطني ٣/ ٧٢، ٧٣ من طريق الوليد والمثنى به.

(٣) الوليد بن عبيد الله بن أبي رباح. ينظر ترجمته في: الجرح والعديل ٩/ ٩، والثقات لابن حبان ٧/ ٥٤٩ وفيه: الوليد بن عبيد بن أبي رباح، والضعفاء لابن الجوزي ٣/ ١٨٥، والمغنى في الضعفاء ٢/ ٣٨٥، ولسان الميزان ٦/ ٢٢٣ وفيه ابن عبد الله. والمثنى تقدم في (٦٤٤).

(٤) أخرجه النسائي (٤٣٠٦، ٤٦٨٢)، والطحاوي في شرح المشكل ١٢/ ٨٣ من طريق حماد به. وصححه الألباني في صحيح النسائي (٤٣٠٦).

(٥) أخرجه الدارقطني ٣/ ٧٣ من طريق سويد به.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي · الجزء ١١ · الصفحة ٣٣٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركيج ١١ · ص ٣٣٨