-ستحترم الدولة حق جميع مواطنيها وسكانها في العيش بحسب وجهات نظرهم ومعتقداتهم، من أن تمارس جهة ما أي إكراه في الشؤون الدينية ضد جهة أخرى. وستلغى جميع القوانين،التي كانت الغاية منها فرض معايير سلوك دينية على مواطني الدولة بواسطة الإكراه.

-إن مبدأ حرية المعتقد، بما في ذلك حرية العيش بلا معتقد، يقتضي فصل الدين عن الدولة.

-سيطبق أسلوب الزواج والطلاق المدني إلى جانب الأسلوب الديني، وستضمن حرية الاختيار بينهما.

-ستساوى مكانة جميع التيارات الدينية في جميع مجالات الحياة.

-ستقام مقابر مدنية إلى جانب المقابر القائمة.

ستشغل جميع الخدمات الحيوية أيام السبت والأعياد على النطاق المطلوب.

-سيجند شباب المدارس الدينية في الجيش الإسرائيلي لأداء خدمة عسكرية كاملة.

المصدر – مجلة الدراسات الفلسطينية – بيروت – صيف 1996 – العدد 27 – من ص80 إلى 92.

*وثيقة رقم (10)

مقتطفات.. من صحيفة يديعوت أحرنوت

بعد انتفاضة الأقصى بعنوان

" لماذا..وكيف تفكرون؟"

هل يعتقد حكامنا، أن احتلال أرض الغير، يمكن أن يدوم، دون أن تزلزل الأرض تحت أقدام المحتلين؟.. هل يتصور هؤلاء، أن بإمكانهم أن يحشروا حرابهم في حلق الشعوب، وسلب أرضهم، وإنكار حقوقهم، وإذلالهم والتنكيل بهم، واضطهادهم، ودوس كرامتهم وغير ذلك من الممارسات القمعية، دون أن تثور الشعوب دفاعاً عن حقوقها وكرامتها..؟

ثم كيف يمكن لإسرائيل، أن تقنع الآخرين بقبول الضيم والقهر، وتسترخص دماءهم، وتصر بالمقابل على اعتبار الدم اليهودي أغلى من أن يستباح أو يسفك؟ يجب أن يدرك حكامنا، أن الاحتلال لا يمكن أن يستمر مهما كانت الحجج والذرائع، ومهما تعددت الوسائل وتبدلت الأقنعة. وأن الانفجار القادم لا ريب رغم كل المؤتمرات والمشاريع السياسية، التي لا جدوى منها، والتي ليست أكثر من ثرثرة فارغة، ولغة نتنة لا طائل منها ولا أمل يرتجى..