قارن بين هذا القول وقوله تعالى : ﴿ مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ الله وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ﴾ فقد ختم الله تعالى بنبيه الكريم صلى الله عليه وآله وسلم النبوة والرسالة، ويقول الكليني ورواته : والقول بنبوتهم مكروه .

* وقارن هذا القول وما جاء في الخبرين الثاني والثالث من نفس الباب. من قول الإمام : إن الله عز وجل قد ختم بنبيكم النبيين ، فلا نبي بعده .اهـ

* وما في الخبر السادس : قال الصادق عمن يزعم بنبوتهم : إن سمعي وبصري وبشري ولحمي ودمي وشعري من هؤلاء براء ، وبرئ الله منهم ، ما هؤلاء على ديني ، ولا على دين آبائي .اهـ

وفي باب ذكر الأرواح التي في الأئمة .

* يقول في النص الأول : إن للأنبياء والأوصياء خمسة أرواح .اهـ

ما ذا أقول ، من الذي له خمسة أرواح؟ في العراق يعرفون من صاحب خمسة وسبعة أرواح؟ إن الله تعالى يقول عن آدم عليه السلام : ﴿فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي﴾ فهي روح واحدة .

* وفي الثالث : يقول المفضل: إن الإمام أسدل ستاره في بيته ، وهو يعلم ما في أرجاء الأرض .اهـ

إن الغيب لله تعالى ، ولا يعلمه إلا هو ، وقد ذكر الله تعالى عدة مرات ﴿وَلِله غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْض ﴾ فكيف يعلم الإمام ذلك ، والغيب لله تعالى وحده ؟!.

* ويقول في الخبر نفسه : إن روح القدس روح خاص بالنبي ، ينتقل بعد موته إلى بدن وصيه تماماً ، كانتقال الروح من جسم إلى جسم .اهـ

أولاً : هذا هو التناسخ ، واسمع قول السيد الرضا : من قال بالتناسخ فهو كافر.اهـ

ثانيا : إن روح القدس لا ينتقل ، لأنه جبريل عليه السلام ﴿ قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ ﴾ فكيف ينتقل من جسم إلى جسم .