وروى الكشي عن حمران قال : قلت لأبي جعفر (ع) : ما أقلَّنا ، لو اجتمعنا على شاة ما أفنيناها؟ فقال : ألا أخبرك بأعجب من ذلك؟ قال : قلت : بلى. قال : المهاجرون والأنصار ذهبوا ... إلا ثلاثة .اهـ من رجال الكشي (13)

لذا عمد الرافضة ـ عاملهم الله تعالى بعدله ـ إلى تحريف الآيات القرآنية ، وذلك باتهامهم الصحابة رضي الله عنهم بثلاثة أنواع من التهم :

1ـ أنهم هم الذين وضعوا تلك الآيات الدالة على مدحهم والثناء عليهم

2ـ هم الذين أسقطوا ما جاء في القرآن الكريم من مثالب وتكفير وذم ، ووعيد لهم بالنار .

3ـ ثم هم الذين حذفوا ما جاء في كتاب الله تعالى من آيات فيها مناقب وفضائل آل البيت ، وشيعة علي رضي الله عنه . وقد مر ذكر بعض الأمثلة .

فقد نقل الكليني عن أحمد بن محمد بن أبي نصر قال : دفع إليَّ أبو الحسن عليه السلام مصحفاً وقال : لا تنظر فيه . ففتحته ، وقرأت فيه ﴿لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ فوجدت فيه سبعين رجلاً من قريش بأسمائهم وأسماء آبائهم .اهـ

عليه سبعين لعنة ، في كذبه على علي رضي الله عنه .

كما مر قول الطبرسي ، عن أبي ذر الغفاري : أنه لما توفي رسول الله صلى الله عليه وآله : جمع عليٌّ القرآن،...وجاء به إلى المهاجرين والأنصار، وعرضه عليهم ، لما قد أوصاه بذلك رسول الله صلى الله عليه وآله ، فلما فتحه أبو بكر خرج في أول صفحة فتحها فضائح القوم ،...ثم أحضر زيد بن ثابت ـ وكان قارئاً للقرآن ـ فقال له عمر : إن عليّاً جاءنا بالقرآن ، وفيه فضائح المهاجرين والأنصار ، وقد رأينا أن نُؤلِّف القرآن ونُسقِط منه ما كان فيه فضيحة وهتك المهاجرين والأنصار . فأجابه زيد إلى ذلك ،...الخ

ألا لعنة الله على الكاذبين ، وانظر نقض الخبر وبيان بطلانه ، فيما سبق .