ـ لا يوجد قول واحد يُروى عن الإمامين الباقر والصادق رحمهما الله تعالى من طريق الثقات ، إنما هو من طريق الزنادقة والكذابين والمتهمين في دينهم والغلاة .

ـ دعوى الصافي أن هذه الأخبار متواترة ، فهذا من جهله بعلم الحديث ، لأن المتواتر : ما رواه جمع عن جمع ، يستحيل في العادة تواطؤهم وتوافقهم على الكذب ، وأسندوه إلى شيء محسوس ، وأفاد خبرُهم العلمَ لسامعه.

ومصدرُ كلِّ هذه الأقوال واحدٌ ، وهو قول الصادق رحمه الله تعالى ، فكيف يكون متواتراً ؟ إنما هو خبر واحد ، ثم إن الرواة ليسوا ثقات ، كما قلت ، حسب أقوالهم هم ، كما مر .

وعن أبي جعفر عليه السلام قال : لولا أنه زيد في كتاب الله ونقص ما خفي حقُّنا على ذي حجى ، ولو قد قام قائمنا صدّقه القرآن .اهـ من تفسير الصافي : المقدمة (10)

وقال الطبرسي [اليهودي الأصل] في ( فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب)[180ط إيران]:وبعضهم يقول: إن عثمان أحرق المصاحف وأتلف السور التي كانت في فضل علي وأهل بيته عليهم السلام ، منها هذه السورة (بسم الله الرحمن الرحيم. يا أيها الذين آمنوا آمنوا بالنورين أنزلناهما يتلوان عليكم آياتي ويحذرانكم عذاب يوم عظيم نوران بعضهما من بعض وأنا السميع العليم . اهـ

إن الكذب واضح على سياق الكلام، وليس له أي صلة بألفاظ القرآن ، بل له تمام الارتباط بكذب مسيلة الكذاب ، ثم إن عثمان رضي الله عنه لم يجمع القرآن جمعاً، إنما كتبه حسب العرضة الأخيرة، وما كان عند الآخرين ففيه أحد أمرين ؛ إما كان قبل العرضة الأخيرة ، أو في حواشيه تفاسير سمعوها من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم . ثم إنهم يتهمون عليّاً رضي الله عنه لأنه هو أحد المشيرين عليه بذلك ، وأخبر أن لو تولى الخلافة ليفعل كما فعل عثمان رضي الله عنه . كما سيأتي قوله بعد قليل .