قال داود بن فرقد : قلت لأبي عبد الله [ جعفر الصادق ] : ما تقول في قتل الناصب [ أهل السنة ] فقال : حلال الدم ، ولكني أتقي عليك ، فإن قدرتَ أن تقلب عليه حائطاً، أو تغرقه في ماء، لكيلا يشهد عليك فافعل.اهـ من وسائل الشيعة ( 18: 463) وبحار الأنوار (27: 231)

كما أن حكام وقضاة المسلمين كلهم طواغيت .

ففي الحكومة الإسلامية ( 86 ـ 87 ) عن عمر بن حنظلة قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن رجلين من أصحابنا بينهما منازعة في دَين أو ميراث ، فتحاكما إلى السلطان وإلى القضاة أيحل ذلك ؟ قال : من تحاكم إليهم في حق أو باطل فإنما تحاكم إلى الطاغوت ، وما يحكم له فإنما يأخذه سحتاً وإن كان حقّاً ثابتاً له ، لأنه أخذه بحكم الطاغوت وما أمر الله أن يكفر به ،...اهـ

وطالما أنهم كذلك لذا يجب مخالفتهم في الأصول والفروع ، ولو كان في الإيمان بالله تعالى وبرسوله الكريم صلى الله عليه وآله وسلم .

وقد سبق قول نعمة الله الجزائري ـ وهو محدِّث الرافضة ـ : إنا لا نجتمع معهم ـ أي مع السنة ـ على إله ، ولا نبي ، ولا إمام ، وذلك أنهم يقولون : إن ربهم هو الذي كان محمد نبيَّه ، وخليفته من بعده أبو بكر .

ونحن لا نقول بهذا الرب ولا بذلك النبيّ ، بل نقول : إن الرب الذي خليفةُ نبيِّه أبو بكر ليس ربَّنا ، ولا ذلك النبيُّ نبينا .اهـ من الأنوار الجزائرية ( 2 : 278 ) وهذا كفر بلا شك .

ولهذا إذا أراد أحد الشيعة أن يسب غيره، ويغلظ له في الشتيمة يقول له : ( عَظم سُني في قبر أبيك )