إنها تقدِّم صورةً مشوَّهةً كالحةً لجحود النعمة والجفاء والغدر ، وإخفاء الحق ، وعبادة النفس، وحب الجاه، واستخدام كل نوع من المساعي والمؤامرات والتحريفات والافتراءات ، وتبريرها لتحقيق أغراضها الخسيسة .

إنها الصورة المشوهة الكريهة التي لا تبعث في النفوس اليأس عن مصير الجهود الإسلامية والتربوية فحسب ، بل إنها تبث اليأس عن صلاحية الإنسانية جمعاء ومصيرها ومستقبلها .

إنها ترى أن المجهودات الجبارة التي بذلها محمد صلى الله عليه وآله وسلم ثلاثة وعشرين (23) عاماً لم تُنتج إلا ثلاثة أشخاص ( أو أربعة وفقاً لبعض الروايات ) ظلوا متمسكين بالإسلام إلى ما بعد وفاة النبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم . أما غيرهم فقد قطعوا صلتهم فور وفاته صلى الله عليه وآله وسلم [والعياذ بالله تعالى] عن الإسلام ، وأثبتوا أن صحبة النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم وتربيته أخفقت في مهمته التي توخّاها . اهـ من كلام السيد أبي الحسن رحمه الله تعالى في ( صورتان متضادتان 55 ـ 56 )

إن أي داعية ـ ولو كان على فساد ـ إذا طالت فترة دعوته عشر سنوات مثلاً لابد أن يلتف حواليه أتباع مخلصون، مع أنه لا خوارق ولا معجزات ، ولا حقيقة ولا بينات ، ولا أخلاق ولا آداب، ولا مكارم خلق ولا وحي ، فكيف والنبي الكريم صلى الله عليه وآله وسلم أمضى ثلاثاً وعشرين سنة ؛ وهو مؤيد بالوحي، ويرى الصحابة رضي الله عنهم الدلائل التي يجريها الله تعالى على يديه ، وأن الله تعالى ـ كما اختاره لهم ـ اختارهم له ليكونوا أصحاباً وأنصاراً وأصهاراً وأرحاماً . كيف وقد دل القطعُ على نزاهتهم وطهارتهم وبذلهم وإخلاصهم ؟... فلو لم يكونوا كذلك ما نشروا الإسلام بعده .

إن الرافضة إنما يطعنون بالصحابة رضي الله عنهم من أجل دنياهم ، فلو لم يطعنوا بهم ما استتب لهم دار ، ولا حصل لهم قرار ، ولا أُلقي لهم درهم ولا دينار ، وما تمتعوا بفرج حرام ، ولا أخذوا خمس المال .