السّيّد عليّ بن محمّد بن عليّ مولى عيديد، قال الشّيخ عبد الله بن محمّد باقشير في كتابه «مفتاح السّعادة والخير»: (وأعقب الشّيخ حكم باقشير بنتا يقال لها: حكيمة، تحفظ القرآن، تزوّجها السّيّد عليّ بن محمّد صاحب عيديد بإشارة الشّيخ عبد الله بن أبي بكر العيدروس، وكان هو الّذي دفع عنه الجهاز، ثمّ بعد أيّام سار الشّيخ حكم إلى شعب هود وأخذ معه عليّا يروّضه ويربّيه، وبقيا على اجتهاد في العبادة، وكان أكثر قوتهم هناك ثمر الأراك).
وتوفّي عليّ المذكور في سنة تسع مئة وتسع عشرة (919 ه) (1).
ومنهم: السّيّد أبو بكر بن عبد الله بن عليّ بن محمّد، صاحب عيديد (2)، له «وصيّة جامعة» من العلّامة ابن حجر الهيتميّ بتاريخ صفر سنة (955 ه)، أوردها الفاضل الشّيخ امبارك عمر باحريش (3) في كتابه «إتحاف المستفيد» الّذي جمعه على لسان شيخه الصّالح المنوّر القلب محمّد بن حسن عيديد، وفيه تعريف بكثير من السّادة المشار إليهم وغيرهم.
وقد مرّ في سيئون أنّ بها منهم الفاضل الصّالح السّيّد حسين بن عبد الله بن حسن عيديد، شريف كريم، موطّأ الأكناف، رحب الفناء للأضياف، ولا زال محمود السّير، معانا على المروءة والخير، وإيّانا .. آمين.
ومن سكّان عيديد: الشّيخ أحمد بن عبد الله الخطيب (4)، تولّى خطابة جامع تريم وهو ابن خمس عشرة سنة، ودام عليها إلى أن مات، وقد نيّف على السّبعين في سنة (1333 ه)، وكان فاضلا خاشعا ناسكا، شريف السّيرة، ولذا نجعوا له بخطابة
(1) «إتحاف المستفيد» (327 ـ 328)، وذكر فيه أنه طلق ابنة باقشير لعدم رغبته في التزوج آنذاك.
(2) توفي بمكة، ولم تؤرخ وفاته، وله أخ يلقب بالمحجوب، توفي بالشحر سنة (973 ه)، وهناك اضطراب بين ما ورد في «الفرائد الجوهرية» للسيد الكاف (3/ 835)، وبين ما جاء في «إتحاف المستفيد» (319)
(3) نقلا عن خط العلامة مفتي تريم الشيخ أبي بكر بن أحمد الخطيب، تقع في (6) صفحات.
(4) أحمد بن عبد الله بن عمر بن أحمد بن حسين الخطيب، المتوفى سلخ محرم بكرة الجمعة سنة (1333 ه)، كان رجلا فاضلا صالحا، ترجم له في «الإتحاف» برقم (175)، وترجم له في «الرسالة الجامعة لخطباء تريم» (58 ـ 60).