طرب له واستجاده، وكرّره واستعاده. توفّي بتريم سنة (1328 ه) عن جملة أولاد، أنجبهم: حسين، وعبد الرّحمن (1)، وأبو بكر (2).
وقد كان ابن عمّهم حسن بن عبد الله بن عبد الرّحمن الكاف (3) معدودا في علماء تريم وأدبائها، له عاطفة جميلة، وشعر عذب، تهزّ الأريحيّة عوده، ويستمطر الكلام العذب جوده.
ومن خير ما فيه .. عطفه على العلم وأهله، واستصغاره نفسه بجنب من لا يوزن به منهم؛ إذ كان وافر الحظّ من الإنصاف، وقد خسر العلم بتريم وغيرها خسارة كبرى بموته في سنة (1346 ه).
ومن متأخّري علماء تريم وأدبائها: السّيّد أحمد بن عمر بن عوض الشّاطريّ (4)، المتوفّى بها سنة (1360 ه)، كان شهما ذكيا نبيها، له فهم وقّاد وفكر نقّاد ورثهما عن جدّه لأمّه شيخنا العلّامة ابن شهاب، وكان متفنّنا متواضعا، مستقيم السّيرة، طيّب السّريرة، كثير البحث، جمّ التّحقيق، غزير الاطّلاع.
ولا بأس بإيراد قضيّة يشفع لخروجها عن سمت المقصود دلالتها على حالة البلاد في المباحث العلميّة:
(1) ولد عبد الرحمن بن شيخ في سنغافورة سنة (1304 ه)، وقدم إلى تريم سنة (1310 ه) بصحبة والديه، ودرس في (معلامة باغريب) ثم أخذ يطلب العلم على شيوخ تريم فقرأ على عدد من الشيوخ، ثم سافر سنة (1325 ه) لإدارة أعمال والده، توفي في حدود سنة (1370 ه).
(2) ولد بسنغافورة سنة (1305 ه)، وهو أجل رجال آل شيخ الكاف بجهوده الإصلاحية الجبارة في حضرموت، ترجم له ضياء شهاب في «تعليقاته» (2/ 416 ـ 418).
(3) ولد السيد الحسن بتريم سنة (1297 ه)، ونشأ يتيما في حجر أخويه الحسين وعبد الرحمن، وعمه شيخ، ونشأ على حب العلم والعلماء، وشغف بالأدب والشعر، وحفظ كثيرا من المتون. له مصنفات مفيدة.
(4) ولد السيد أحمد بن عمر بتريم سنة (1312 ه)، نشأ بها وطلب العلم وجد في الطلب، وكان أخذه عن شيخ عصره العلامة عبد الله بن عمر الشاطري الذي أبنه عند موته بقوله في حقه: إنه شاب لا صبوة له. درّس بمدرسة جمعية الحق، وأسس في عام (1337 ه) «جمعية نشر الفضائل»، وكانت له آراؤه الإصلاحية، وله آثار علمية.