الهولنديّ إلى منزل السّيّد عثمان للميعاد .. تأخّر السّيّد علويّ، وكان أشار عليه بعض أصحابه أن لا يذهب، فغضب المستشرق وكاد يسيء الظّنّ بالسّيّد عثمان، وكانت النّتيجة أن نفي الوالد علويّ من جاوة بعد أن دعي للمحكمة مرارا، وأوذي بطول الانتظار، الّذي لا تحتمله قلوب الأحرار.
وله مؤلّفات وأشعار ونظم لمولد النّبيّ الشّريف (1)، توفّي أوّل سنة (1341 ه).
ومن أدباء تريم وعلمائها: الذّكيّ النّبيه، السّيّد حسن بن علويّ بن شهاب (2)، وقد لقي امتحانا؛ منه: أنّه علّق طلاق نسائه بتعليق كان الأصحّ انحلاله، فأجروه عليه وأخذوه به، حسبما فصّل ب «الأصل».
ومنه: أنّهم قطعوا أذن حماره، ولطّخوا باب بيته بالعذرة، فذهب مغاضبا إلى سنغافورة، وأنشأ قصيدة يتذمّر فيها؛ منها قوله [من الخفيف]:
وعليك السّلام طيبة منّي ... وعليك الدّمار يا حضرموت
وقد استعان في هذه القصيدة بجملة أبيات من قصيدة للجخّاف اليمانيّ، أحد شعراء «اليتيمة».
وفي سنة (1320 ه) كان موجودا بتريم، وكان والدي ـ رضوان الله عليه ـ موجودا بها للتّعزية بسيّدي عيدروس بن علويّ العيدروس، فبينا والدي يتكلّم في الحثّ على الجدّ في شوّال قريبا منه في رمضان، إذ ربّ الشّهرين واحد .. تمثّل له السّيّد حسن ـ وكان حسن الإنشاد، فخم الألفاظ، يملأ شدقيه بالحروف ـ بقول
الأمور الإسلامية والعربية بوزارة المستعمرات الهولندية. من أشهر كتبه: «مكة في القرن التاسع عشر»، ترجم إلى العربية ونشره نادي جدة الأدبي، ثم أعيد نشره ضمن فعاليات المئوية، وغير ذلك. «الأعلام» (7/ 221)، وذكر مصادر متعددة لترجمته.
وجاء في «الجامع» لبامطرف أنه أسلم على السيد عثمان بن يحيى، وفيه نظر ..
(1) واسمه: «الدرر المنظمة»، طبع بزنجبار سنة (1330 ه)، ثم في سوريا سنة (1394 ه) على يد بكري رجب. «اللوامع» (1/ 150).
(2) مولده بتريم سنة (1268 ه)، وبها وفاته سنة (1332 ه)، وتلقى علومه ومعارفه بها على يد الحبيب عبد الرحمن المشهور وطبقته، ثم هاجر إلى سنغافورة سنة (1320 ه).