رقّة طبعه، وسلامة ذوقه، وحسن تأثّره ببليغ الكلام، وإن لم أكن راضيا عن كثير ممّا بجريدته.

وشبيه بقصّة القاضي مع علويّ الكاف ما ذكره ابن حجر في ترجمة كثيّر بن شهاب من «الإصابة» [5/ 571]: (عن المرزبانيّ: أنّه ضرب عبد الله بن الحجّاج بن المحصن في الخمر، فلم يكن من عبد الله إلّا أن جاء ليلا إلى كثيّر فضربه على وجهه ضربة أثّرت فيه، ثمّ هرب).

أمّا علويّ .. فلم يهرب، ولكنّ القاضي هرب ـ إذ عزّه الإنصاف في الدّنيا ـ إلى الآخرة يطلبه فيها، وعند الله تجتمع الخصوم.

وذكر أبو العبّاس المبرّد في «الكامل» [2/ 562]: (أنّ رجلا من الأعراب تقدّم إلى القاضي سوّار بن عبد الله في أمر، فلم يصادف عنده ما يحبّ، فاجتهد فلم يظفر بحاجته، قال: فقال الأعرابيّ ـ وكانت في يده عصا ـ[من السّريع]:

رأيت رؤيا ثمّ أوّلتها ... وكنت للأحلام عبّارا ...

بأنّني أخبط في ليلتي ... كلبا فكان الكلب سوّارا

ثمّ انهال بعصاه على سوّار فلم يزل يضربه حتّى منع منه، فما عاقبه سوّار بشيء).

وكان السّيّد علويّ المشهور شهما وقورا، ركين المجلس، جميل الشّارة، عذب الكلام، كثير الرّحلات إلى الحجاز والهند والسّواحل الأفريقيّة ومصر وجاوة، وفيها جرت له قضيّة مع شيخنا الوالد عثمان بن عبد الله بن عقيل؛ وذلك أنّه أثنى عليه بحضرة المستشرق الهولنديّ المسمّى (سنوك) (1) فرغب في الاجتماع به، ولمّا حضر