وما كاد ولد هادي يبلغ الحنث إلّا وأغرته أمّه بأخذ ثأره، فقتل قاتل أبيه، وأقرّ بصنيعه العيون، وأثلج الخواطر، وقد أوذي وحبس من جهة الحكومة بدون حقّ، ثمّ أطلق.

والكسابيب وإن كانوا قبيلة واحدة .. فهم ـ كأكثر فرق العوامر ـ بيوت كثيرة؛ منهم:

ـ آل كبرى: ولهم مساكن في شرمه، وأخرى بسمل حوالي ضريح الإمام علويّ بن عبيد الله بن أحمد بن عيسى، ولهم هناك بساتين نخل حواليها، فيها دور يخترفون فيها.

واتّفق أن تنازع في سنة (1360 ه‍) امبارك بن عمر بن كبرى وكرامة بن عيسى الدّويل على قطعة أرض بمسيال سر، حوالي الجبل الشّماليّ، بإزاء شرمه الواقعة بسفح الجبل الجنوبيّ، فالتقوا ذات يوم وتبودل بينهم إطلاق الرّصاص، فسقط أحدهم وهو امبارك بن عمر بن كبرى ميتا، وأنكر قتله آل الدّويل، وقالوا: إنّما أصابته طلقة من أصحابه، ولم يطلبوا صلحا، وتقدّم آل كبرى بإعلان للعوامر بأن لا يعطوا خفيرا لآل الدّويل، ولكنّ الحطاطبة لم يبالوا بهذا الإعلان.

وفي رمضان من سنة (1361 ه‍) كان كرامة بن عيظة بن الدّويل يمشي ومعه خفير من الحطاطبة، يقال له: سالم بن صالح بن حاضر، فهجم عليهما آل كبرى وقتلوهما، فغضبت الحطاطبة لقتل ابن الدّويل أكثر ممّا غضبوا لقتل صاحبهم؛ لأنّ قتل الأوّل إلى جانب صاحبهم يلطّخهم بالعار، فأنذروا الكسابيب بالحرب، فتبرّؤوا من آل كبرى، وبما أنّه لا طاقة لآل كبرى بحفظ ديارهم في شرمه وسمل؛ لقلّتهم .. ذهبوا إلى سمل وأخلوا ديارهم الّتي في شرمه بالنّساء؛ ثقة بأنّ الكسابيب وإن تبرّؤوا منهم لن يخفروا ذمّتهم بتمكين الحطاطبة من ديارهم الّتي بين ظهرانيهم ليس فيها إلّا نساؤهم؛ لأنّ ذلك من أكبر العار بين القبائل، ولكنّ الكسابيب لم يبالوا بشيء من ذلك، فهجم الحطاطبة على ديار آل كبرى بين الكسابيب، وطردوا النّساء، ونهبوها، ثمّ أحرقوها.

وبإثر ذلك توسّط بينهم أحد آل تميم ـ وهو سليمان بن عبد الله بن سليمان ـ فأبى الحطاطبة من بذل الصّلح في قتيلهم سالم بن صالح بن حاضر حتّى يغسل آل كبرى