على بور، وكان له رباء فيها؛ إذ كانت أمّه من آل باعبود، ثمّ أخذه أبوه صغيرا للتّعليم إلى تريم، فتعبت أمّه لفراقه.

وكان آل بور محتاجين إلى وال يجتمعون عليه .. فاستقدموه، وأقام على المنصبة بها إلى أن توفّي سنة (1104 ه‍)، وخلفه ابنه علويّ (1)، ثمّ ابنه عبد الله بن علويّ، المتوفّى ببور سنة (1145 ه‍)، وكان فاضلا جليل القدر، له اتّصال أكيد بالقطب الحدّاد، وكثيرا ما يذهب إليه هو وخادمه ابن زامل، وهو الشّاعر المطبوع من آل باجري، وله فيه وفي القطب الحدّاد غرر المدائح بالعبارة العامّيّة.

وخلفه ولده علويّ، ثمّ ولده سالم باحجرة، ثمّ ولده علويّ بن سالم، ثمّ سالم بن علويّ (الأخير)، وكان عالما فاضلا، له كلام كثير في التّصوّف، توفّي ببور سنة (1280 ه‍)، وله أخ اسمه عبد الله، كان شريفا فاضلا متواضعا، لم يل المنصبة، توفّي ببور قبل أخيه سنة (1274 ه‍).

وتولّى المنصبة بعد الحبيب سالم بن علويّ: ولده عبد القادر، وكان شهما شجاعا ذا وجاهة تامّة، له يد في الإصلاح، وكم سلمت نفوس بحجزه بين المتحاربين؛ لأنّهم متى رأوا علمه يرفّ .. كفّوا، مهما يكن من حردهم وغيظهم.

وكان من أجهر النّاس صوتا، حتّى إنّه لينادي من صليلة (2) فيسمع من بحوطة سلطانة وبينهما نحو من أربعة أميال، فينطبق عليه قول بعضهم في شبيب بن يزيد الخارجيّ [من البسيط]:

إن صاح يوما حسبت الصّخر منحدرا ... والرّيح عاصفة والموج يلتطم

وقول الآخر [من المتقارب]:

جهير الرّواء جهير العطاس ... جهير الكلام جهير النّغم

وفي غير موضع من كتبي ذكرت ندى صوت العبّاس وعروة السّباع وما يتعلّق