ومنه تعرف أنّ دولة مريمه كانت للحوارث؛ لأنّ هؤلاء كانوا منهم، ويتأكّد ذلك بما ذكره «شنبل» في أخبار سنة (914 ه) أنّ: (مجلّب بن عقيل الأظلفيّ تسوّر على السّلطان محمّد بن جعفر بن عبد الله بن عليّ الكثيريّ ليلة النّصف من صفر من تلك السّنة وهو بمصنعة مريمه، فقتله وهو راقد بجانب زوجته بنت محمّد بن جميل الحارثيّ) اه
وما كان السّلطان متملّكا على مريمه وإنّما جاءها زائرا، وبلغني أنّ بعض سلاطين آل كثير حاصر الحارثيّ بمصنعة مريمه سنة، ثمّ ولدت للكثيريّ فرس بعد انتهاء السّنة، فأدلى له حزمة من القضب من رأس المصنعة (1)، فقال: (من لا يعوزه القضب مع هذا الحصار .. فلن يعوزه غيره) فارتحل عنه.
وآثار النّقب في أسافل هذه القارة ظاهرة إلى اليوم، وكأنّ ذلك المحاصر أو غيره أرادوا حفرها ليمنعوه الماء فلم يقدروا.
وبلغنا عن بعض المشايخ: أنّ القطب الحدّاد زار بعض صلحاء مريمه وكان مقعدا، وسأله أن يدعو له بحسن الخاتمة، فحمي الشّيخ وأخذه حال واهتزّ، وقال: حولها ندندن، وأنشأ الرّجل يقول [من المجتثّ]:
قد استعنتك ربّي ... على مداواة قلبي ...
وحلّ عقدة كربي ... فاختم بالايمان الاجال (2)
وأخذته حالة شريفة جرى من حرارتها في عروقه الدّم، وقام سويّا كأن لم يكن به ألم، وقد استحسن القطب الحدّاد هذا الكلام فأدرجه في قصيدة له بناها عليه، وبعض هذه القصّة موجود في «كلام سيّدنا عمر بن حسن الحدّاد».
ولم تزل ذرّيّة السّيّد يوسف بن عابد بمريمه إلى الآن.
ومنهم: السّيّد حسين بن محمّد بن عبد الله بن شيخ بن إبراهيم الحسني، المتوفّى بها سنة (1340 ه)، وكان مكثرا من البنين والبنات، له منهم فوق الخمسين،
(1) القضب: البرسيم (دارجة).
(2) انظر البيتين والقصة في «ديوان الإمام الحدّاد» (441 ـ 445).