ـ على ما ألاقي به من الأذايا ـ اشتدّ شوقي إليه، كما يعرف من «ديواني» المحشوّ به، من ذلك قولي من قصيدة إماميّة [في «ديوان المؤلّف» 521 ـ 522 من الطّويل]:
شجون أطارت في الظّلام منامي ... لتذكار أيّام بسفح يثام ...
بحيث الفضاء الرّحب والسّدر حوله ... منابت نخل باسق وبشام (1) ...
قليل به الأعشاب لكنّ ماءه ... ألذّ وأصفى من سلاف مدام (2) ...
وما نزه الدّنيا وجنّات ريفها ... بأنفع من بطحائه لسقام ...
ولن أنس فوق الرّمل فيه مجالسي ... شمالي بنتي واليمين غلامي ...
عشايا على تلك السّفوح تصرّمت ... بإثر غدايا في هنا ووئام ...
بصحبة قوم طاهرين مراجح ... ميامين شمّ صادقين كرام ...
مضوا كلّهم قدما وعاشوا بحمدهم ... وإن أعقبوا في عصرنا بلئام
ومن أخرى وداعيّة كان إنشاؤها في سنة (1354 ه) [في «ديوان المؤلّف» 525 ـ 526 من الطّويل]:
تذكّرت شرقيّ الحمى منبت الأثل ... وماأصعب الذّكرى على ذي الوفامثلي (3) ...
مشارف ما فيهنّ للعين منظر ... يروق سوى شيء من السّدر والنّخل ...
فما زرعها زاك ولا ثمّ ساكن ... بها غير شاك قلّة الأمن والعدل ...
ولكنّ فيها نشأتي وولادتي ... وخلّفت فيها صبيتي وبها أهلي ...
فما في بلاد الله أرض كمثلها ... لديّ على تلك المخاوف والأزل (4) ...
ولم أنس في يوم الوداع مواقفا ... لواعجها في القلب أشوى من الثّكل (5)
فصار (علم بدر) كما يوردها المؤلف كثيرا في هذا الكتاب.
(1) البشام: نبت طيّب الرّائحة، يستاك به.
(2) سلاف المدام: أجودها وأزكاها.
(3) الأثل: شجر طويل، يعمّر كثيرا، جيّد الخشب، كثير الأغصان متعقّدها، دقيق الورق.
(4) الأزل: الشّدّة.
(5) اللّواعج: الآلام.