تأثّما مدّة قصيرة، ثمّ نزل عنه لأخيه علويّ (1)، فلاقى عداء كبيرا من أبناء عمّه علويّ بن محمّد (2)، ثمّ نزل عنه لأخيه محمّد بن سقّاف (3)، ولم يحمد الحال بين محمّد هذا وأخويه عمر وعلويّ، كما أشار إليه السّيّد أحمد بن حسن الحدّاد.

وكان السّيّد محمّد هذا شديدا، حتّى لقد قتل أحد آل باجري مسكينا بسيئون في أيّام يافع .. فلم ترفع يافع رأسا بذلك، وما كانت تسكت على مثل ذلك مع أنفها وإبائها إلّا لغرض ـ وكأنّه كان عندها دماء لآل باجري فأرادت المبادلة ـ فاشتدّ السّيّد محمّد بن سقّاف وقال: إمّا أن يسلّموا آل باجري القاتل للحكم الشّرعيّ، وإمّا أن تحاربوهم.

وزجّهم في النّار، فاهتمّوا بذلك وألجؤوا آل باجري على الخضوع للحقّ، وبعد محاكمة صاحبهم وامتناع أولياء القتيل عن العفو .. قتل بالسّيف قصاصا أمام دار القاضي. هكذا بلغني عن أحدهم.

وبقي العلّامة السّيّد محمّد بن سقّاف هذا على القضاء إلى أن توفّي بسيئون سنة (1222 ه‍)، ثمّ لم يجد سيّدنا علويّ بن سقّاف بدّا من الرّجوع إليه، فتولّاه إلى أن مات بسيئون سنة (1235 ه‍)، فأكره عليه ولده جدّنا المحسن (4)، وكان سنّه إذ ذاك نحو الأربعة وعشرين ربيعا، ولكنّه أعين بالتّوفيق، وكان آية في فصل الأحكام: