عبد الله بن عمر الخطيب، المتوفّى بها سنة (1333 ه‍). والسّيّد عيدروس بن علويّ العيدروس، المتوفّى بتريم سنة (1320 ه‍). وأخيه من الأمّ السّيّد شيخ بن عيدروس بن محمّد العيدروس المتوفّى بها سنة (1330 ه‍). والسّيّد علويّ بن عبد الرّحمن السّقّاف، المتوفّى بسيئون سنة (1328 ه‍). والشّيخ حسن بن عوض بن زين بن مخدّم، المتوفّى ببور سنة (1328 ه‍). والسّيّد أحمد بن حامد بن سميط، المتوفّى بشبام سنة (1331 ه‍). وطاهر بن عبد الله بن سميط، المتوفّى بشبام أيضا سنة (1331 ه‍). والسّيّد عبد القادر بن أحمد بن قطبان، المتوفّى بسيئون سنة (1334 ه‍). والسّيّد عبد الله بن عليّ بن شهاب، المتوفّى بتريم سنة (1340 ه‍).

ومن في طبقاتهم ممّن لم تحضرني أسماؤهم حال رقم هذا، فقد كانوا بتفاوت الدّرجات العلميّة أراكين إسلام، وجمال أيّام.

وجوه عليها للقبول علامة ... وليس على كلّ الوجوه قبول (1) ...

وجوه إذا ما أسفرت عن جمالها ... سجدن على أعتابهنّ عقول

أمّا من قبلهم؛ كسادتي: أحمد بن عمر بن سميط، وسيد الوادي الحسن بن صالح البحر، وعبد الله بن حسين بن طاهر، وعبد الله بن حسين بلفقيه، وعبد الله بن أحمد باسودان، وعبد الله بن سعد بن سمير، وجدّي المحسن، وعبد الله بن عمر بن يحيى، والإمام المحضار، ومن على شاكلتهم من تلك الطّبقة .. فقد كانوا أفضل فريقا، وأقوم طريقا.

جمال ذي الأرض كانوا في الحياة وهم ... بعد الممات جمال الكتب والسّير (2)

وقد ذكر سيّدي عبد الله بن حسين بن طاهر في (ص 107) من «مجموعه» جماعة من أفاضل من رآهم وعاشرهم بهم تقرّ النّواظر، وتبرد الخواطر، وتطيب الأخبار، وتزّيّن الأسمار، ومع هذا كلّه فلا أتصوّر أحدا يتفضّل على سيّدي الأستاذ