تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سيئون (1)

زنة: زيدون، بعضهم يكتبها بواو واحدة، وبعضهم بواوين، والقاعدة: أنّ ما كثر استعماله واشتهر وفيه واوان .. يكتب بواحدة فقط، كداود.

وقد قلت في «منظومة» أنشأتها في «علم الخطّ» [من الرّجز]:

ما كثر استعماله وفيه ... واوان .. واو واحد يكفيه

وهي من البلدان القديمة، نقل الشّيخ المؤرّخ سالم بن حميد: أنّ سيئون، وتريم، وشبام، وتريس أبناء حضرموت، وأنّ هذه البلاد سمّيت بأسمائهم.

وقد ذكرها الهمدانيّ في «صفة جزيرة العرب» [170] إلّا أنّه لم يسمّها باسمها، بل قال: (وشزن وذو أصبح مدينتان في دوعن) اه

وقد استشكلت هذا ردحا من الزّمن (2) حتّى فرّج الله عنّي بما رأيته منقولا عن أبي شكيل، عن أبي الحسن أحمد بن إبراهيم الأشعريّ (3) من قوله: (وذي أصبح وسيئون مدينتان عظيمتان لبني معاوية الأكرمين)، فدلّ ذلك على قدمهما.

فقول الهمدانيّ: (شزن) .. إمّا غلط منه وإمّا أن يكون عرض بعده التّبديل، لكن من المعلوم أنّ سيئون منعطفة على الجبل الّذي هي بحضيضه انعطاف اللام. والانعطاف من الانحراف هو الشّزن بنفسه، قال ابن أحمر [من الوافر]:

ألا ليت المنازل قد بلينا ... فلا يرمين عن شزن حزينا

(1) أكبر بلدان وادي حضرموت، وهي الآن عاصمة المحافظة، تبعد عن شبام شرقا نحو (18 كم)، وعن تريم غربا نحو (34 كم).

(2) الرّدح من الزّمن: المدة الطويلة منه.

(3) تقدم ذكره في مواضع من الكتاب، وهو: العلامة الفقيه النحوي اللغوي أحمد بن محمد بن إبراهيم الأشعري، من أعلام المئة السادسة. أخذ عن الفقيه عمارة اليمني المؤرّخ، وسكن بلدة القرتب، ولم تعلم وفاته، له مؤلفات مفيدة. ينظر: «مصادر الفكر الإسلامي» (453)، «هجر العلم» (1684)، «طبقات فقهاء اليمن» (184)، «السلوك» (2/ 380)، «بغية الوعاة» (1/ 356)، «تاريخ عمارة» (38).

إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموت · الصفحة ٦٥٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموتص ٦٥٨