وقد ذكرت هذا البيت ب «الأصل»، ووازنت بينه وبين نظرائه في المعنى، فلتكشف منه.

وكان ذلك بدء أمر مسعود، وقد أبقى على ابن ثعلب فلم يتعرّض له بسوء ـ وكأنّه ساعده على نهد ـ فبقيت في يده تريس، ثمّ في أعقابه من بعده، وكذلك بقي لهم وادي شحوح الغربيّ، وأمّا وادي شحوح الشّرقيّ .. فصار إلى ابن يمانيّ، فأطلق عليه: شحوح ابن يماني، كذا سمعته من بعض المعمّرين.

مدوده (1)

هي في سفح الجبل الشّماليّ عن سيئون. وهي من البلاد القديمة، ذكرها ابن الحائك الهمدانيّ، إلّا أنّه أخطأ في ترتيب موقعها كما هو شأنه في كثير من البلدان (2).

وفي «الأصل» عن الشّيخ سالم بن أحمد باحميد: أنّ الشّيخ أحمد بن الجعد اجتمع فيها هو والشّيخ عبد الله القديم عبّاد المتوفّى سنة (687 ه‍).

وفي «المشرع» (3) (ص 435 ج 2): أن برهان الدّين بن عبد الكبير بن عبد الله باحميد اشترى مدوده ـ وهي قرية خربة ـ من السّلطان بدر بن عبد الله بن عليّ الكثيريّ، المتوفّى سنة (894 ه‍)، وأنّه بناها وحفر بها بئرا فمنعه آل كثير، فقامت الحرب بينهم، وحمل آل باحميد السّلاح ودخلوا في حرب آل يمانيّ بأسفل حضرموت.

ولم يذكر صاحب «المشرع» تاريخ الشّراء، ولكنّه كان قبل سنة (886 ه‍) قطعا.

ثمّ إنّ الشّيخ برهان الدّين وهبها لوالده عبد الكبير (4) المقبور في الشّبيكة من مكّة