الحمد لله حمد من ردّ أمره إليه، ولجأ في مهماته عليه، والصّلاة والسّلام على سيّدنا محمّد أفضل الخلق لديه، وعلى آله وصحبه وسائر ذويه.

من عبد خائف من مولاه، الحقير عبد القادر بن محمّد الحبشي إلى إخوانه وأصحابه في الله السّادة الأشراف آل جعفر بن أحمد بن زين الحبشي، وكذلك محب أهل البيت عبد الله بن سعيد بن سمير .. سلك الله بهم إلى الطّريق السّديدة، ودلّهم على الأفعال الحميدة وإيّانا آمين.

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته، صدرت الأحرف من الغرفة والموجب ـ يا سادتي وأنت يا محب عبد الله ـ أنّ هذا أمر جرى في جنابنا وردّينا أمرنا إلى مولانا إخمادا للشرور وتقييدا للمحتري من الأشرار، ومعاملة مع عالم خفيات الأسرار، الّذي لا تضيع المعاملة لديه، والّذي كلّ شيء تحت حكمه وبين يديه، وبعد:

إنّ السادة يا محب عبد الله يتكلّمون بكلام قبيح ما يقال في البلدان، ويقولون: عاد نحن مرادنا منه الشّريعة، وكسر الشريعة وسار إلى سيئون خوف من طلّاب الشّريعة، ونحن سرنا إلى سيئون من القيل والقال على أنفسنا وقلوبنا ممّا جرى فينا من الأمور الشّنيعة، وجاؤوا لنا وسائط الله أعلم هل هم من طرف السّادة؟ أو هم حق فضول منهم؟ وقلنا نحن قد عفينا في الحقّ الّذي لنا ولا نحن طالبين حق من السّادة، وطرّبنا في السّوق أنّ كلا معذور من القبائل ووجهه أبيض من الّذي حضروا والّذي هم شالّين عنّا على أنفسهم، وفي وجيههم اعذرناهم ومرادنا السّكون لنا ودحر للسّادة حسبما حضر الولد جعفر بن هاشم، وما قد بلغكم، وبعد أن السادة بقي يصدر منهم كلام فينا ويزعمون أنّهم طالبين نحن الحقّ، وبعد جاء لنا واحد من أهل الفضل وقال: ما يمكن ما تعطي الحقّ السّادة في هذا الكلام الشّنيع، إن كان السّادة مطالبين .. نحن فيما يقولون الوعد منهم، وحيث أرادوا قريب أو بعيد وموفين لهم الحقّ في هذا الأمر وربّما وفّينا شيء من هذا الكلام ولا حد عالم به، ونحن مصرّين على فاحشة وإن لم يكن عندنا حق للسّادة ولا فينا شيء من هذا الكلام، وهذا إلّا بهتان ولغو وافتراء على الله؛ فالأمور كلّها إلى الله، (اللهُ رَبُّنا وَرَبُّكُمْ لَنا أَعْمالُنا وَلَكُمْ