ولمّا كان الهاجريّ أدناهم إلى شبام مع قلّة المال والرّجال .. جعل إليه الخفارة، فكلّ من أخذ منه شفرة أو نحوها .. أمن بها ومرّ على رؤوس العفاريت. قتل في سنة (1308 ه‍) بعد أن:

ملأ الزّمان جرائحا ومنائحا ... خبطا ببؤسى في الرّجال وأنعم (1) ...

فغدت عرانين العلا وأكفّها ... من بين أجدع بعده أو أجذم

وسبب قتله (2): أنّ أحد آل كدّه أخذ عذق خريف (3) من نخيلهم فقتلوه، فكبر عليهم قتل ولدهم في عذق خريف ولا سيّما بعدما عيّرهم سماسرة شبام، فكمنوا من اللّيل على مقربة من الشّعب، وفي الصّباح أطلقوا عليه البنادق، فخرج عليهم عائظ بأصحابه وأردى منهم اثنين واستلبوهما، ولمّا كادوا يصلون مسيال سر الفارق بين ذي أصبح وبحيره .. كفّ عنهم، وكان الصواب فيما فعل، وقد قال صلى الله عليه وآله وسلم لسلمة بن الأكوع: «ملكت فأسجح» (4).

ولكن أحد أصحابه كان شريرا مع منافسته له، فقال له: تريد القهوة عند غصون؟ وهي امرأة عائظ من آل عامر أصحاب آل كدّه، فحمي، وتقدّم بهم، وقد تستّر آل كدّه بأشجار الأراك وأكوام الرّمل، وجاءتهم نجدة آل محمّد بن عمر، فأصلوهم نارا حامية، فعمد عائظ وأصحابه إلى السّلاح الأبيض.

وما زالوا يتناحرون حتّى حجز بينهم السّيّدان عبد الله بن حسن بن صالح البحر، وعيدروس بن حسين العيدروس، ولكن بعد ما قتل من آل كدّه وآل محمّد بن عمر سبعة، ومن آل جعفر بن طالب ثلاثة عشر قتيلا وثلاثون جريحا.

وكانت الحادثة المذكورة على مقربة من هدّامه، كما مرّ فيها.

وعظم المصاب على آل كثير بمقتل عائظ واصطكّت بعده ركبهم، وتخاذلت