عبد القادر بن عقبة انتفع بالشّيخ عبد الله بن أبي بكر العيدروس، وهو الّذي أشار عليه بالسّفر من شبام إلى الحجاز، ثمّ جاء إلى مصر واستوطنها، وفيها اتّفق بالشّيخ زرّوق، وكان من أمرهما ما اشتهر في رسائل زرّوق و «مناقب الشّيخ أحمد عقبة» (1).
وممّن سكن شباما: السّادة آل سميط، وأوّلهم (2): العلّامة الجليل محمّد بن زين بن علويّ بن سميط، وصلها لغرض السّفر منها إلى القبلة، فأبطأت عليه القوافل، فأشار عليه الحبيب أحمد بن زين الحبشيّ أن يتديّرها للإرشاد والتّعليم، وقال له: إنّ آل شبام أهل اعتقاد وانتقاد، فامتثل وبقي بها إلى أن توفّي بها سنة (1172 ه)، ترجمه الشّيخ معروف بن محمّد باجمال بكتاب كامل سمّاه: «مجمع البحرين» (3).
وكان الشّيخ عليّ بن محمّد لعجم يسير إلى حذية عند الشّيخ عمر باهرمز، فإذا أنشد قول القائل [من الوافر]:
سألت النّاس عن خلّ وفيّ ... فقالوا ما إلى هذا سبيل (4) ...
تمسّك إن ظفرت بودّ حرّ ... فإنّ الحرّ في الدّنيا قليل
(1) «مناقب الشيخ أحمد عقبة» هو الكتاب الذي ألفه الشيخ زروق في شيخه المذكور، وضمّنه المكاتبات والرسائل المشار إليها.
(2) كان قدوم السادة آل سميط إلى شبام في سنة (1135 ه)؛ إذ قدم السيد الفاضل زين بن علوي بن عبد الرحمن بن سميط ومعه أولاده السادة محمد وعمر وعلي، وكان السبب في قدومهم هو ابنه الحبيب محمد بن زين الذي كان ملازما للإمام الحداد، ولما توفي الإمام سنة (1132 ه) .. ضاقت تريم على الحبيب محمد، وسار إلى الحوطة عند شيخه الثاني الحبيب أحمد بن زين الحبشي، وبعد مداولات .. استقر عزمه على الجلوس في شبام بإشارة الحبيب أحمد وترغيبه له في ذلك، ولما تهيأت الأمور ووضحت الرؤية .. قدم بكافة أفراد أسرته، فقدموا في ذلك العام. وتوفي السيد زين بن علوي وابنه علي في سنة واحدة كليهما في عام (1140 ه). ترجم لهما الحبيب محمد في «بهجة الفؤاد».
(3) يقع في مجلد، والشيخ معروف هذا توفي سنة (1264 ه)، كان من صالحي شبام وعلمائها، متواضعا خمولا.
(4) البيتان لأبي إسحاق الشيرازي، كما في «معجم السفر» (113).