ومن أكابر علماء شبام: العلّامة الفقيه عمر بن عبد الله الشّباميّ (1)، مؤلّف كتاب «قوارع القلوب»، وهو إمام جليل، من أكابر أعيان القرن العاشر، معاصر للفقيه عبد الله بلحاج وابن مزروع. قاله أحمد مؤذن، ونقله عنه جدّنا طه بن عمر في «مجموعه».
ومن علماء شبام:
الشّيخ عمر بن سالم باذيب (2). والشّيخ سالم بن عليّ عبّاد. والشّيخ عمر باشراحيل، له ذكر في «مجموع الأجداد» (3).
ونقل المناويّ في «طبقاته» عن الشّيخ أحمد بن عقبة الشّباميّ (4) الحضرميّ أنّه قال: (ارتفعت التّربية بالاصطلاح من سنة (824 ه) ولم يبق إلّا الإفادة).
وآل عقبة الشّباميّون من كندة، وهم غير آل عقبة الخولانيّين السّابق ذكر شاعرهم بالهجرين (5).
ومنهم: العلّامة الفقيه عليّ بن عمر عقبة تلميذ الشّيخ محمّد بن أبي بكر عباد.
ومن «رحلة السّيّد يوسف بن عابد الحسني» [ص 105 ـ 106] أنّ الشّيخ أحمد بن
(1) هو من آل باجمّال، ولعل السابقين لم يذكروا لقبه لشهرته عندهم. ولد بشبام سنة (857 ه)، وبها توفي سنة (916 ه)، وهو أخو الشيخ محمد بن عمر.
(2) الشيخ عمر بن سالم بن أبي بكر باذيب، من كبار أصحاب الحبيب عمر بن عبد الرحمن العطاس، وبعد وفاته سنة (1072 ه) صحب الإمام الحداد. وكان من المشهود لهم بالصلاح، ترجم له الحبيب محمد بن زين بن سميط في «بهجة الزمان».
(3) الشيخ عمر بن عبد الله شراحيل، من كبار فقهاء عصره، عاش أواخر القرن العاشر.
(4) الشيخ أحمد بن عبد القادر بن عقبة الشبامي، المولود بشبام، والمتوفى بصحراء مصر غريبا وحيدا سنة (895 ه)، ترجم له السخاوي في «الضوء»، والمناوي في «الكواكب الدرية» (2/ 2)، ضمن الطبقة التاسعة.
(5) من آل عقبة هؤلاء ـ سكان شبام ـ المشايخ آل سديس ـ مصغر سدس ـ لقب أطلق على جدهم الشيخ عوض بن أحمد عقبة لأنه كان يقسم التركات .. فإذا وجد في القسمة سدسا .. قال: وهذا السديس نصيب فلان، فأطلق عليه: (سديس). توفي المعلم عوض بشبام سنة (1299 ه). وله رسالة عن وظيفة جامع شبام سمّاها: «تقريب الشاسع في ترتيب وظيفة الجامع» مفيدة وهامة.