ونقله ياقوت في «معجمه» [1/ 341] وزاد عليه، ولهذا المعدن ذكر في «مجموع النّوويّ» و «أصله».

وفي جنوب بحران إلى شرق: دار ابن صريمان، من آل ثابت، فوق المضلعة الّتي من وادي دوعن إلى الكسر.

قعوضه

هي في جنوبيّ هينن في حضن الجبل، وهي سوق عظيم، تردها القوافل من صنعاء، والجوف، وبيحان، ومرخة، ونصاب، ونجران، وغيرها.

وفيها آل عجّاج (1)، ورئيسهم: الشّيخ امبارك بن محمّد، شيخ مجرّب خبير، ثابت العقيدة في الدّين، حلب الدّهر أشطره (2)، له شهامة ومروءة، وشمائل عربيّة، ومحافظة على الشّعائر الدّينيّة.

وأمّا نسبهم: فقد قال الملك الأشرف عمر بن يوسف بن عمر بن عليّ بن رسول المتوفّى سنة (696 ه‍) في كتابه «طرفة الأصحاب في معرفة الأنساب» ـ وهو الّذي سمّاه صاحب «التّاج» في خطبته [ص 9]: «تحفة الأحباب»، أو هما كتابان، أحدهما مختصر من الآخر ـ: (مشايخ حضرموت يرجعون إلى بطنين، هما: نهد ومذحج) (3).

ثمّ قسّم نهدا بالإطلاق الأوّل إلى عدّة قبائل، ولكن لم يبق اسم نهد في الأخير إلّا خاصّا بقبائل الكسر.