للإنكار عليه، فلمّا استقرّ بمنزله .. أطلع له جواريه يغنّين، فطرب حتّى ضرب برجله الأرض ولم يثرّب، فلمّا خرج ومعه عمرو بن العاصي .. قال له: إنّك لشرّ ممّن جئت للإنكار عليه، فقال له: إنّ الكريم طروب (1). وتحقيق هذه المسألة في كتابي «بلابل التّغريد».

وممّن أخذ عن الشّيخ عبد الرّحمن باهرمز: ابن أخيه ـ السّابق ذكره ـ إبراهيم بن عبد الله بن عمر باهرمز.

وآل باهرمز منتشرون بالكسر وشبام والقبلة والمكلّا؛ منهم الآن بها: الشّيخ عبد الرّحمن بن عوض باهرمز، تاجر، محبّ للخير، كثير الصّلاح، وابنه عبد الله مشارك في طلب العلم، وله نباهة وتقوى وديانة وورع حاجز.

ومن أهل هينن: الشّيخ سعيد بن سالم الشّوّاف (2)، صاحب القصيدة المشهورة ب «قصعة العسل»؛ لحلاوتها وعذوبتها، وهو ـ كما في «المشرع» [2/ 125]ـ (من تلاميذ الحبيب أحمد بن حسين بن عبد الله العيدروس، المتوفّى سنة (968 ه‍)، نشأ ابن الشّوّاف في بلاده، ثمّ ارتحل إلى تريم للكسب وطلب العلم، ثمّ طوّحت به الغربة إلى وردة مصبح ـ قرية في المشقاص، يضرب بها المثل في البعد ـ وكان من أهل الأحوال، وكان يقابل كلّ من لقيه من أبناء العلماء والصّالحين بإجلال عظيم، حتّى نهاه الشّيخ إبراهيم بن عبد الله هرمز، وقال له: يا سالم؛ إنّ كتم الحرمة لمثل