والوسائد ـ ويسمونه الطّاق ـ فقال له السّيّد مصطفى: ترتفع على النّاس! أما تخاف من المقدّم؟

قال له: أيّ مقدّم؟ إنّ المقدّم هو الّذي عمد بتربة تريم (1)، أمّا هذا .. فما هو إلّا مقدّم الظّلم، قدّمته أنت وأحمد بن حسن لأجل قروشه وهريسه. أو ما هذا معناه، أو قريب منه.

وعوره في الأصل ملك آل باجعيفر .. فكان في جملة ما صادره باصرّة من أموالهم، ولمّا مات المقدّم عمر بن أحمد باصرّة في سنة (1350 ه‍) .. خاف أولاده أن تكثر عليهم الدّعاوي إن اندفعوا عن العمالة وذهبت الهيبة، فبذلوا ـ على ما يقول مبغضوهم ـ الألوف المؤلّفة؛ حتى أبقاهم السّلطان عمر بن عوض عليها، وكان فيما بذلوه عشرون ألف ربّيّة للسّلطان عمر نفسه، وخمسة آلاف ربّيّة للأمير سالم بن أحمد القعيطيّ، وأبقاهم السّلطان صالح بن غالب عليها مديدة.

وكان وزيره السّيّد حامد بن أبي بكر المحضار يحمل عليهم ضغنا شديدا، ولو طالت مدّته .. لجرّعهم الأجاج، وأسعطهم الخردل؛ إذ كان كأبيه وجدّه لا يرجعون في أحكامهم إلى قانون قطّ، وإنّما يعملون بما تملي عليهم أغراضهم وأهواؤهم، إلّا أنّ السّيّد حسينا كان يعتصم بالحياء والذّمم، وله من المروءة والشّهامة الحظّ الوافر، فهنّ المانعاته عن كثير من الأمور، ومن حسن حظّ آل باصرّة أن لم تكن وزارة حامد إلّا أقصر من ظمء الحمار.

ولمّا مات في سنة (1350 ه‍) .. أبقى القعيطيّ العمالة في أولاده، فكثرت منهم الشّكاوى، فعزلهم السّلطان صالح بن غالب، ثمّ ردّ العمالة إلى عبود بن عوض بن عمر بن أحمد باصرّة وعمّيه أحمد ومحمّد، فيقال: إنّهم ارعووا عمّا كانوا عليه واستقام حالهم، ولم يجد السّلطان من يسدّ مسدّهم سواهم، وقد بنوا في عوره قصورا فخمة أجروا إليها الماء من عين أنبطوها بأعلى الجبل (2)، فأرغد عيشهم،