عقد الصّحبة، وبحثت عن تاريخ وفاته في «شرح العينيّة» و «عقد» سيّدنا الأستاذ الأبرّ فلم أظفر به، ولكن قال في «شمس الظّهيرة»: (إنّه توفّي سنة 1083 ه) (1).
والثّاني: شيخ، ومن أعقابه مناصب آل الشّيخ أبي بكر بالشّحر، ومنهم الآن: الولد الفاضل، عبد الله بن عبد الرحمن بن محمّد (2)، القائم بمدرسة الشّحر أحسن القيام.
ومن العلويّين بالشّحر: السّيّد عبد الله بن شيخ بن عبد الله بن شيخ بن عبد الله بن شيخ بن عبد الله العيدروس (3)، ترجم له في «المشرع» [2/ 385 ـ 387] وأطال، وذكر أنّه ألقى عصى التّرحال آخر أمره بالشّحر، وبها كانت وفاته سنة (1073 ه)، وفي «شمس الظّهيرة» [2/ 106] أنّها كانت في سنة (1076 ه).
وهو جدّ آل محمّد بن جعفر برملة تريم، وجدّ آل العيدروس بالشّحر (4)، ومنهم الآن:
المنصب الفاضل حسين بن عبد الله بن حسين العيدروس.
(1) «شمس الظّهيرة» (1/ 276).
(2) كان عالما فاضلا، ولد بالشّحر سنة (1309 ه)، وبها توفّي في (23) شوال (1384 ه). أخذ عن الشّيخ محمّد بن سلم، بغيل باوزير، ثمّ توجّه إلى تريم، ومكث بها سنتين في الرّباط عند الحبيب عبد الله بن عمر الشّاطريّ، وفي سنة (1341 ه) اختير مديرا لمدرسة مكارم الأخلاق، ومكث بها (30) عاما، إلى سنة (1370 ه)، ثمّ افتتح رباطا سمّاه: «رباط المصطفى» وظلّ يدرّس فيه إلى سنة (1379 ه)، إذ أصيب بفالج ألزمه الفراش حتّى وفاته.
وترجم له العلّامة عبد القادر الجنيد في «العقود الجاهزة».
(3) المعروف بعبد الله بن شيخ الأصغر، وهو صاحب الشّحر، أمّا الأوسط .. فمقبور بتريم، وأمّا الأكبر .. فبالهند. ولد بتريم سنة (1027 ه)، وتوفّي سنة (1073 ه) على الأرجح، أخذ عن القشاشي بمكة، وعن ابن عمّه عبد الرّحمن السّقّاف ابن محمّد العيدروس، وبمكّة أخذ أيضا عن عبد العزيز الزّمزميّ، وشيخ الإسلام عبد الله سعيد باقشير، ورحل إلى الهند، ولقي بها ابن عمّه السّيّد العلّامة جعفرا الصّادق ابن زين العيدروس، ولازمه برهة، وأخذ عنه، ثمّ عاد إلى الشّحر، وبها توفّي في (15) القعدة (1073 ه). ترجم له معاصره وقرينه في الطّلب السّيّد محمّد الشلّيّ في كتابيه «المشرع»، و «الجواهر والدّرر»، وقبره في الجانب الشّرقيّ من الشّحر.
(4) آل العيدروس بالشّحر هم ذرّيّة السّيّد عمر ابن الإمام عبد الله بن شيخ الأصغر صاحب الشّحر.