تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وآخرون يحملونه على أنّ الدّاعي إلى الصّلاة من الدّين، والسّائق لها من الضّمير، فلا تحتاج إلى عهد ولا إلى يمين. ولمّا مات ناجي بن عليّ .. خلفه ولده عليّ ناجي الثّاني.

وفي سنة (1267 ه‍): كانت حادثة مرير (1)، وحاصلها: أنّ آل كثير أغاروا على الشّحر بعسكر مجر (2)، وجاءتهم نجدة من الأتراك في البحر من مكّة المشرّفة، على رأسها شيخ العلويّين، السّيّد إسحاق بن عقيل بن يحيى، مؤلّفة تلك النّجدة من نحو خمس مئة جنديّ بعدّتهم وعتادهم، فبلغت العساكر البحريّة والبريّة نحوا من خمسة آلاف، إلّا أنّه لم يصحبها رفيق من التّوفيق، فكان عاقبتها الانهزام الشّامل، والفشل الشّائن، كما هو مفصّل ب «الأصل» [3/ 9 ـ 16].

وبعضهم يعلّل ذلك الانهزام بخيانة من سيبان الموجودين بكثرة في الجيش الكثيريّ؛ لأنّهم كانوا في طليعة الجيش المرابط بمرير، فلمّا هاجمتهم فرقة من عسكر الكساديّ جاءت من المكلّا لمساعدة آل بريك .. انهزموا وذهبوا بها عريضة وأكثروا من الأراجيف (3)، فخلعوا قلوب الجيش الكثيريّ وملؤوا صدورهم رعبا، فركب كلّ منهم رأسه، وذهبوا عباديد (4) لا يلوي أحدهم على شيء قطّ، وعادت النّجدة التّركيّة إلى أسطولها الرّاسي بشرمة؛ لأنّ مرسى الشّحر كان مكشوفا؛ وكان البحر هائجا، والوقت خريفا، وتفرّق الجيش الكثيريّ أيدي سبأ (5)، وعاد بخيبة الرّجاء، ولم يبق بالمعسكر في اليوم الثّاني نافخ ضرم (6).

وكان من نتيجة ذلك الفشل: أنّ السّلطان عبد المجيد العثمانيّ (7) أقال السّيّد

(1) مرير: موضع بين الشّحر وزغفة، نسبت إليه تلك الحادثة التّاريخيّة؛ لأنّ فيه كان مبدأ فشل المحادثات بين السّيّد إسحاق بن عقيل وسلاطين حضرموت.

(2) المجر: الكثير العظيم.

(3) الأراجيف ـ جمع إرجاف ـ وهو: الخوض في الكلام.

(4) عباديد: فرقا متبدّدين.

(5) تفرّقوا أيدي سبأ: كلمة تقولها العرب كناية عن تفرّق الشّمل.

(6) نافخ ضرم: موقد نار.

(7) السّلطان عبد المجيد خان بن محمود خان العثمانيّ (1237 ـ 1277 ه‍)، له مبرّات، من أجلّها

إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموت · الصفحة ٢١٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموتص ٢١٨