تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

العظيم ابنه سعود (1) المتوفّى سنة (1229 ه‍) .. فامتلكوا البلاد، ولم يؤذوا أحدا في حال ولا مال، ولم يهلكوا حرثا ولا نسلا، وإنّما أخربوا القباب، وأبعدوا التّوابيت ـ وقد قرّرت في «الأصل» ما ذكره ابن قاسم العبّاديّ من حرمة التّوابيت.

وأمّا القباب: فإن كانت في مسبّلة (2) .. فحرام، وإلّا .. فلا، بشرطه (3)، ولم يعترضهم آل بريك.

وأقاموا بالشّحر أربعين يوما، ثمّ ركبوا سفائنهم وعادوا لطيّتهم (4).

وفي سنة (1227 ه‍): نشب الشّرّ ما بين الكساديّ ـ صاحب المكلّا ـ وآل بريك، وامتدّت المناوشات بينهم زمانا طويلا في البحر والبرّ.

وفي سنة (1242 ه‍): توفّي ناجي بن عليّ؛ وكان خادما للدّين، شديد الغيرة على شعائره، لا يخرج عن رأي الإمام الحبيب حسن بن صالح البحر في ذلك، حتّى لقد أمره أن لا يمكّن أحدا من البادية يدخل الشّحر ليمتار (5) إلّا بعد أن يحلف اليمين على أن لا يقصّر في الصّلاة، فحصل بذلك نفع عظيم، وصلاح كبير، حتّى جاء العوابثة في قطار لهم، فلمّا أرادوا أن يدخلوا من سدّة العيدروس وهي باب الشّحر الشّماليّ .. عرضوهم على العهد، فأبوا، وصرفوا وجوه إبلهم إلى الغيل عند رفاقهم آل عمر باعمر، وارتجزوا بقول شاعرهم:

قولوا لناجي بن عليّ ... كلّين يوخذ له ملاه ...

ماراس بن عوبث غلب ... ما بايعاهد عالصّلاه

واختلفوا في تفسير هذا: فقوم يحملونه على العناد والمجاهرة بالفساد.

(1) هو سعود بن عبد العزيز بن محمد، ولد سنة (1163 ه‍)، وهو المعروف بسعود الكبير، ولي الحكم بعد مقتل أبيه، وكان على جانب من العلم، مات سنة (1229 ه‍) «الأعلام» (3/ 90).

(2) المسبّلة: المقبرة الّتي جعلت سبيلا لعامّة النّاس.

(3) أي: يحرم بناؤها إن كانت المقبرة مسبّلة، ولا يحرم ذلك إذا كانت ملكا خاصا أو غير مسبّلة.

(4) الطّيّة: الناحية.

(5) يمتار: يأخذ الطّعام لأهله.

إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموت · الصفحة ٢١٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموتص ٢١٧