وآل جردان يقال لهم: النّمارة (1)، وهم وآل خليفة أصحاب الحاضنة (2).
والنّسيّون (3) أهل مرخة من بني هلال.
وتذهب طريق أخرى إلى الشّرق الجنوبيّ من جردان إلى السّوط (4)، ومنه ريدة الدّيّن (5).
أمّا جردان: فقد جاء في «التّاج» و «أصله» أنّه: (واد بين عمقين ووادي حبّان). ولكن أخبرني جماعة من أهل تلك النّواحي بأنّ الأمر ليس كذلك، وإنّما عمقين في غربيّ جردان فهو ـ أعني عمقين ـ بين جردان وحبّان، فكأنّ الأمر انعكس عليهما.
وجردان مشهور بحسن عسله، فله شرف قول الطّائيّ [أبي تمّام في «ديوانه» 2/ 122 من الطّويل]:
يرى العلقم المأدوم بالعزّ أرية ... يمانيّة والأري بالضّيم علقما (6)
إذ عسل حضرموت خير عسل اليمن، وعسل جردان خير عسل حضرموت، إلّا أنّ في بعض بلاد اليمن كعورا. ما لا يقلّ حسنا عن عسل جردان؛ لأنّه يجرس زهر السّدر (7)، وهو السّبب الّذي يمتاز به عسل جردان وحضرموت؛ فإنّه لا يطيب إلّا
(1) النّمارة: بطن من قبيلة بني هلال، تقطن جردان، وينقسمون إلى خمس قبائل كبيرة: آل بن حسن، وآل بن عاطف، وآل الأخضر، وآل ضبّاب، وآل سريع، ويتفرّع منهم بيوت كثيرة.
(2) الحاضنة: من قرى بلاد الدكام في الضّالع، وتمرّ بها طريق تؤدّي إلى جبل جحاف عبر نقيل يسلح.
(3) النّسيّون: فرع من قبائل بني هلال في وادي مرخة، من أعمال محافظة شبوة، وهم أسر كثيرة.
وتعرف جبالهم بجبال النّسيّين، وتمرّ بها طريق جديدة، تربط بين: قريب، نقوب، جبال النّسيّين، نصاب، عتق.
(4) السّوط: عبارة عن منطقة صحراويّة جبليّة، تمتدّ من أجوال وادي جردان إلى أجوال وادي عمد ورخية شمالا، ويسكنها: آل هميم، والجهمة، وآل عليّ، والباتيس، وآل بلعبيد.
(5) ريدة الدّيّن: بتشديد الدّال مع فتحها والياء مع كسرها: سيأتي ذكرها وتفصيل قراها وبلدانها بعد يبعث، عند الحديث عن الضليعة.
(6) المأدوم: المخلوط. أرية: عسلا.
(7) جرس النّحل الزّهر: أكله، والسّدر: هو (العلب) المعروف بحضرموت.