وفي جنوبه: الجرادف، فيها معيان واحد بارد الماء، عليه أموال لأهل الشّحر، وفيه آبار كثيرة.
وفي شماله: النّجاعين، وهي قرية فيها نخيل لآل العيدروس.
ومن ورائها: البرح، سكّانه من الحموم، وفيه ناس من الحاضرة، وفيه جامع.
ومن ورائه: الرّمضاء.
ومن بعدها: عرف، وهي قرية فيها بساتين نخل، وعيون ماء، كان الشّيخ المحضار بن الشّيخ عبد الرّحمن السّقّاف يكثر الكون فيها والتّردّد عليها، وله بها أموال كثيرة (1).
وفي غربيّ الجرادف قرية الحبس، فيها معيانان وأموال للدّولة القعيطيّة.
وفي جنوب الحبس: شكلنزه (2)، قرية فيها مزارع، ومعيانان، وآبار، وبها يخترف كثير من أهل الشّحر، ولكنّه استولى عليها الخراب.
وفي غربها: معيان المساجدة: ينسب لآل المسجديّ من المشايخ آل باوزير، وهي قرية فيها ثلاثة معايين، وفيها آبار كثيرة، وأموال لأهل الشّحر.
وفي غربيّ المساجدة: صداع العوالق وحزمهم. وفي غربيّه قرية يقال لها: حباير. وفي غربيّ حباير: قارة ابن محركة.
وفي جنوب هذه القارة: غيل باوزير.
وفي غربيّه: النقعة والقارة، وقد سبق التّعريف بتلك البقاع.
وفي شمال القارة: قرية تسمّى: السّوط، فيها معيانان وجامع.
وكانت وفاته سنة (1211) أو (1212 ه). وله ذرّيّة مباركة، ظهر فيهم علماء وأفاضل.
(1) وممّن سكن بها من العلماء: الشّيخ العالم الصّالح عوض بن مبارك الكلاليّ، المتوفّى في منتصف القرن الرّابع عشر الهجريّ.
(2) ويمكن للبعض أن يسمّيها: الشكل النّزه كما فعل باحسن في «تاريخه»، وكما كان السّلطان صالح بن غالب يسمّيها، وكان يتردّد عليها.