وقد توفّي السّلطان غالب بن عوض في سنة (1340 ه) ودفن بجانب أبيه بمقبرة أكبر شاه بحيدرآباد الدّكن.
وقد رثيته عن وجدان صحيح وودّ صادق، بقصيدة توجد بمكانها من «الدّيوان» (1)
ورثاه شيخنا العلّامة ابن شهاب بأبيات، منها:
جاء تاريخ موته ... عظّم الله أجركم
وما سمعنا بسلطان بكته رعاياه بدموع حارّة (2)، وأحزان متواصلة .. مثله، ولا جرم؛ فقد قال أبو الطّيّب [في «العكبريّ» 1/ 49 من الطّويل]:
ومن سرّ أهل الأرض ثمّ بكى أسى ... بكى بعيون سرّها وقلوب (3)
(1) لمّا نعي السّلطان غالب .. كان المصنّف خارج حضرموت في الحديدة، فكان لموته أثر بالغ عليه، فرثاه بقصيدة تقرب من الخمسين بيتا، قال في مطلعها:
فيما يكنّ الغيب طيّ ضميره ... برهان عجز العبد عن تدبيره ...
سرّ تطاولت النّفوس له فما ... بلّت صداها قطرة من بيره
ومنها:
أفليس في الماضين تعزية لنا ... ولقطرنا إذ جاء نعي أميره ...
هيهات ما عن غالب من سلوة ... في نقطة لم تكتمل بنظيره ...
يبكيه ساحل (حضرموت) بعبرة ... تجري بخدّ صغيره وكبيره ...
شمل المصاب جماده ونباته ... وشجى قلوب غنيّه وفقيره ...
إلّا الخزينة لم يسؤها فقده ... لسخائه المفضي إلى تبذيره
ومنها:
عظة يذوب لها الجماد وعبرة ... تغني غليظ القلب من تذكيره ...
إنّا ليوحشنا خلوّ مكانه ... منه فيسعدنا الجوى بزفيره
إلى آخرها.
(2) قيّد الدّموع هنا بكونها حارّة لكونها علامة الحزن، أمّا الدّموع القارّة ـ الباردة ـ فهي أمارة الفرح والسّرور ومن ذلك قولهم: فلان قرير العين.
(3) المعنى: من أدخل السّرور على جميع النّاس، ثمّ بكى لحزن أصابه .. ساء حزنه النّاس الذين سرّهم، فكأنّه بكى بعيونهم، وحزن بقلوبهم؛ لما يصيبهم من الأسى والجزع.