ومن مشايخه أيضا: الشّيخ محمّد بن مسعود باشكيل، عن ابن كبّن (1)، وعن عمر بن أبي بكر بانقيب، عن عليّ بن عمر باعفيف.

ومن مشايخه أيضا: الشّيخ محمّد بن عثمان باوزير وغيرهم.

وفي الحكاية (398) من «الجوهر» [2/ 162]: (أنّ الفقيه أبا بكر باقتيل كان يقرأ تفسير القرآن على الشّيخ عمر المحضار بمسجد غيل باوزير). ولا يزال بالغيل حتّى الآن ناس من آل بافتيل.

ومن أهل الغيل: الشّيخ الجليل محمّد بن أحمد باحميش، كما ذكره السّخاويّ في «الضّوء اللّامع» [7/ 124]؛ إذ كان ترجم له فيه. ولا يزال بها وبالشّحر جماعة منهم.

ولا بأس أن نعدّ العلّامة الكبير الشّيخ محمّد بن أحمد بافضل (2) من علماء الغيل؛ لأنّه ولد بتريم سنة (840 ه‍)، ونشأ بالغيل المذكور، واشتغل في الفقه على باعديلة (3)، ثمّ دخل إلى عدن يقصد القاضي محمّد بن أحمد باحميش، ولمّا مات .. جلس مجلسه، واقترن بامرأته. وكانت وفاته بعدن سنة (903 ه‍).

قال السّيّد الشّريف محمّد بن عمر الطّيّب عمدة الفتوى بعدن: (وكان بينهما من التّوادّ والتّناصف ما هو مشهور، وفضائل أكثر من أن تحصر، وأشهر من أن تذكر، ومن مؤلّفاته: «العدّة والسّلاح في أحكام النّكاح» لا مستغنى عنه لمن يتصدّى لعقود الأنكحة، وله شرح «المدخل» و «البرماويّة»، وكتاب على تراجم البخاريّ بيّن فيه