فلو قيل هاتوا فيكم اليوم مثلهم ... لعزّ عليكم أن تجيئوا بواحد (1)
وفي غربيّ المكلّا قرية يقال لها: شرج باسالم (2)، وفي شمالها إلى الغرب بستان مسوّر يسمّى (القرية)، وذلك أنّ كثيرا من الأيتام نجعوا من المنطقة الكثيريّة بحضرموت في أيّام المجاعة الّتي ابتدأت من سنة (1360 ه) إلى المكلّا، فأدركهم عطف السّلطان، وتصدّق عليهم بذلك البستان، وبنوا لهم فيه بنايات تؤويهم، فأنقذوهم من المجاعة، وعلّموهم من الجهالة، وقد نيّف عددهم على المئتين والخمسين، ولكنّ كلّ من اشتدّ ساعده، وعرف أهله .. رجع إليهم، والباقون بها اليوم يزيدون على المئة، في عيش رغيد، وتعليم نافع، وحال مشكور (3).
وفي شمالها: البقرين، والدّيس (4). ثمّ: الخربة. والحرشيّات. وثلة عضد (5).
وهذه هي ضواحي المكلّا وأرباضها ومخترفات أهاليها (6).
وفي شرقيّ المكلّا على السّاحل: روكب (7) وفيها جامع. ثمّ: بويش (8)، تبعد قليلا عن السّاحل، وفيها عيون ماء جارية، ومزارع (9).
(1) البيت من الطّويل.
(2) والشرج هذا صار اليوم من ضمن أحياء المكلا، ولم يعد قرية مستقلة كما ذكر المؤلف.
(3) وتوجد هذه الأيام منطقة حديثة على غرار هذه القرية التي ذكرها المصنف تسمّى: قرية الصومال، تقع قريبا من فوّه، أقيمت لسكنى المنكوبين من بلاد الصومال الفارين من جحيم الحرب الأهلية بها، والفضل في إنشائها يعود للسيد مفتي الساحل العلامة عبد الله محفوظ الحداد رحمه الله.
(4) وهما الآن في ضمن أحياء المكلا، واتصل العمران بهما.
(5) في «الشامل» (88) أنّها: ثلة العليا، وهي للمشايخ آل باعمر العموديّ.
(6) مخترفات أهاليها: أي منتزهاتهم في زمن الخريف، لكنّ الدّيس اليوم يعتبر حيّا من أحياء المكلّا.
(7) روكب: قرية ساحلية قديمة، تقع على بعد (15 كم) إلى الشرق من المكلا، وبها سوق للوزيف؛ أي: السمك المجفف، وسكانها العكابرة.
(8) بويش: وهي تبعد عن مدخل المكلّا بنحو (5 كم)، وقد اختفت المزارع والعيون الّتي ذكرها المصنّف، وبرزت فيها نهضة عمرانيّة في السّنوات العشر الأخيرة.
(9) لمن أراد التّوسّع ومعرفة القرى الواقعة خارج المكلّا والشّحر والّتي تربط بين المدينتين، وكذلك