ساعات، ومنها إلى ريدة الجوهيّين والمعارّة ثلاث ساعات.

ومن الرّيدتين إلى عقبة الفقره يكثر الازورار والانعطاف؛ لكثرة القور والشّناخيب بذلك الطّرف، فبطن ذلك الجبل الّذي يلي حضرموت أشبه بظهر الضّبّ، وأمّا ما يلي عقبة الفقره في شمالها .. فأشبه بذنبه، والسّيّارات فيه يحيط بها خطر السّقوط إذا لم يمهر السّائقون.

والمسافة إلى الفقره نحو ثلاث ساعات.

ومنها إلى الشّحر نحو ساعتين (1).

وفي هذا النّجد جول عبول، وهو الّذي توفّي به سيّدنا العيدروس الأكبر مرجعه من الشّحر إلى تريم (2)، على ثلاث مراحل من تريم ومرحلتين من الشّحر.

وفيه أيضا: مقد العبيد (3)، سمّي بذلك لسبب يتعالم به الحضارمة ولا ندري ما نصيبه من الصّحّة، إلّا أنّ آثار القبول ظاهرة عليه؛ وهو: أنّ أحد سلاطين حضرموت بات به مع عبيده في ليلة شاتية، وهو ممّا ينطبق عليه قول أبي الطّيّب [في «العكبريّ» 1/ 18 من الكامل]:

وعقاب لبنان وكيف بقطعها ... وهو الشّتاء وصيفهنّ شتاء

فجمعوا عليه الرّحال والفراش، وباتوا هم في نقل الحجارة من مكان إلى آخر .. فاندفع عنهم البرد بحرارة الأعمال، وأصبح السّلطان ميتا من شدّته.

وفي أواخر هذا النّجد: غيل بن يمين (4)، ولسويد بن يمين ذكر كثير في شعر إمام الإباضيّة إبراهيم بن قيس، وقلت في «الأصل»: يحتمل أن يكون سويد صاحب