ابن سعد بن سليح بن حلوان بن عمران بن الحافي بن قضاعة.
ولسليح القضاعيّ خبر مع غسّان استوفاه ابن شريّة (1)، وسبق ذرو منه في يبعث.
وأمّا نجود حضرموت .. فقسمان:
أحدهما: الجنوبيّ؛ وفي أعلاه: كور سيبان، والحالكة، والعكابرة، والخربة، وبحسن.
ومنها تكون الطّريق من السّاحل إلى وادي حمم، ثمّ الخريبة، ودوعن.
ووادي حمم (2)، هو واد طويل كثير النّخيل والأشجار والعيون، يسكنه آل باهبريّ، من قديم الزّمان، ولهم ذكر كثير ولا سيّما في حروب القرن العاشر، وفيه ناس من السّادة آل العطّاس وغيرهم.
ثم: حويرة (3).
ومنها تنشعب الطّرق إلى وادي العين، وإلى وادي بن عليّ.
وفي شمال حويرة إلى الشّرق: ريدة المعارّة وريدة الجوهيّين، ومنهما تشرع الطّرق إلى حضرموت، وإلى عقبة الفقره، وعقبة العرشه، وعقبة عبد الله غريب، وعقبة عثه، تنزل هذه كلّها إلى السّاحل، وقد أصلحت في الأخير طريق للسّيّارات في هذا الجبل.
والمسافة بمشي السّيّارة بالتّقريب من الغرف إلى أوّله ـ عقبة الغزّ ـ نحو ثلاث
(1) هو عبيد بن شريّة الجرهمي، توفي حوالي (67 ه)، راوية من المعمرين، إن صح وثبت وجوده ..
فهو أول من صنف الكتب من العرب، مما ينسب له: «كتاب الملوك وأخبار الماضين» طبع مع كتاب: «التيجان وملوك حمير» المنسوب لابن هشام، وسمّاه ناشره: «أخبار عبيد بن شرية في أخبار اليمن وأشعارها وأنسابها». وله: «كتاب الأمثال»، ويرى بعض المستشرقين أن عبيدا هذا من مخترعات بعض المؤرخين، ينظر: «الأعلام» (4/ 189).
(2) ينظر في وصف هذا الوادي والطريق المؤدية من الساحل عبره إلى وادي دوعن .. كتاب «الشامل» (89 ـ 91) وما بعدها.
(3) حويرة: قرية وواد في طريق القوافل للقادم من الحرشيات، ورأس حويرة الآن هو مفرق الطرق المؤدية إلى وادي دوعن الأيمن والأيسر، ينظر تفصيل هذه الطريق في «الشامل» (91 ـ 93).