امرأة منهن خلف الصف بطلت صلاتها كما تبطل صلاة الرجل لان النبي - صلى الله عليه وسلم - اثبت للنساء صفوفا وإذا ثبتت الصفوف فإنها تكون كصفوف الرجال تماما إذ لا فرق أما المرأة وحدها مع الرجال فتصف وحدها حتى لو كان الرجل من محارمها فإنها لا تصف معه فلو صلى الإنسان بزوجته وصار إماما لها فإنها تقف خلفه ولا تقف إلى جنبه وكذلك لو صلى بأي من محارمه

ج : هؤلاء الذين يفرجون أقدامهم قد فهموا النص خطأَ لان الصحابة كانوا يلصق أحدهم كعبه في كعب أخيه لكن فهما أن المعنى أن الإنسان يفرج بين رجليه وهذا فهم خاطئ مخالف للسنة وغلط لكن مراد الصحابة انهم يتراصون حتى أن الإنسان يلصق كعبه بكعب صاحبه ولم يأت في السنة انهم كانوا يفرجون أقدامهم أبدا لكن هذا من فهم بعض الشباب ظنوا انه هو الصواب فصاروا يفعلون ذلك ويجب أن ينبهوا على هذا أن ينبهوا أن هذا فهم خاطئ للنص والله الموفق

بسم الله الرحمن الرحيم

نقل المؤلف رحمه الله تعالى في سياق الأحاديث في باب صلاة الجماعة والإمامة

417- وَعَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: " صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ذَاتَ لَيْلَةٍ, فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ, فَأَخَذَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بِرَأْسِي مِنْ وَرَائِي, فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ " مُتَّفَقٌ عَلَيْه ِ (?????) .

418- وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: " صَلَّى رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقُمْتُ وَيَتِيمٌ خَلْفَهُ, وَأُمُّ سُلَيْمٍ خَلْفَنَا. " مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ, وَاللَّفْظُ لِلْبُخَارِيّ ِ (?????) .

بسم الله الرحمن الرحيم