فنسي انه في صلاة فقال تفضل ثم ذكر انه في الصلاة فليمض في صلاته

ولا تبطل لانه كان ناسيا وكذلك لو كلمته أمه أو أخوه أو أهله وهو يصلي

فنسي وقال نعم فصلاته صحيحه لانه كان ناسيا ومن فوائد الحديث أن

الإنسان إذا سلم قبل أن يتمم الصلاة ثم ذكر عن قرب فانه يبني على ما

سبق أما إذا طال الفصل فانه لابد أن يستأنف الصلاة من أولها لانه تشترط

الموالاة فإذا طال الفصل الفرق بين أول الصلاة وأخرها فلابد من أن يعيد

الصلاة من أولها ومن فوائد هذا الحديث أن الإنسان إذا خرج من المسجد

ظانا أن صلاته قد تمت ثم ذكر ورجع فانه يبني على ما سبق ولا يحتاج

أن يعيدها لان الظاهر أن الصلاة عند الناس لما رأوا النبي - صلى الله عليه وسلم - قد تقدم

ليصلي ما بقي وكانوا قريبين رجعوا لان لا يمكن أن يتركوا الناس يصلون

وهم لا يرجعون ومن فوائد هذا الحديث أن الله سبحانه وتعالى يلطف بعبده

إذا كان من عادته أن يأتي بالعبادة على وجهها ثم طرأ عليه ما يكون خطا

في العبادة فان من الناس من يكرمه الله ويكون في قلبه شيء من

الانضباط من اجل أن ينتبه كما حصل للنبي - صلى الله عليه وسلم - حينما تقدم إلى الخشبة

واتكأ عليها كأنه غضبان ومن فوائد هذا الحديث أن سجود السهو في

الزيادة بعد السلام لان النبي - صلى الله عليه وسلم - سجد بعدما سلم والله الموفق

بسم الله الرحمن الرحيم

نقل المؤلف رحمه الله تعالى فيما ساقه من الأحاديث في باب سجود السهو وغيره