وأما الرابع فقال ومن فتنة المسيخ الدجال والمسيح الدجال فتنة عظيمة أيضا وهي من فتنة المحيا لكنه نص عليها لأنها اشد ما يكون فتنة ما بين خلق آدم وقيام الساعة فتنة اشد من فتنة الدجال هذا الدجال رجل خبيث يبعثه الله عز وجل فيخرج منبين الشام والعراق ويتبعه من يهود اصفان من ايران سبعون ألفا يؤيدونه وينصرونه والعياذ بالله يأتي إلى الناس أول ما يأتي يقول انه نبي فإذا رأى الناس يتبعوه بتمويهاته ادعى انه رب وقال انه رب فاعبدوه فيعبده ما شاء الله من العباد ويضلون به ومن فتنته انه يأتي القوم فيدعوهم إلى الإيمان به والكفر بالله فان أمنوا درت عليهم ماشيته ونبتت زروعه واخصبوا وإن عصوه اصبحوا وليس في أراضيهم نبات ولا في مواشيهم ضرع ومن فتنته أيضا انه يأمر السماء فتمطر يقول أيتها السماء أمطري فتمطر ويأمر الأرض القاحلة فتنبت انه يقتل الرجل ويقطعه قطعتين ويمشي بين قطعتيه ثم يقف ويأمره أن يحيا ويقوم هذا المقطع يقوم حيا لكن هذا إذا قام حيا قال اشهد انك المسيح الدجال الذي اخبرنا عنك الرسول - صلى الله عليه وسلم - ثم يحاول أن يقتله أي الدجال فيعجز لان اصل قدرته على هذه الأشياء هي من الله تعالى فإذا شاء الله تعالى منعه قدرته وسمي مسيحا لانه اعور مسيح العين كما قال النبي - صلى الله عليه وسلم - حين ذكر الدجال مرة وشدد فيه القول حتى ظن الصحابة انه في طرف الدينة وانه قد جاء من شدة تأثير النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال إن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجه فيكم وإن يخرج بعد ن افارقكم ( هذه الكلمة أو نحوها ) فأمرء حجيج نفسه يعني كل يحاج عن نفسه والله خليفتي على كل مسلم وقال انه اعور وإن ربكم ليس باعور المهم أن فتنة الدجال فتنة عظيمة أجارنا الله وإياكم منها والمراد الدجال الأكبر الذي يأتي في آخر الزمان أما الدجاجلة الآخرون فهم كثيرون لكن فتننتهم دون فتنة هذا وقد اخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - انه يكون في أمته