وفي الحديث أيضا وكان يختم الصلاة بالتسليم يعني انه إذا انتهى من صلاته ختمها بالتسليم فيقول السلام عليكم ورحمة الله من اليمين السلام عليكم ورحمة الله من اليسار واختلف العلماء رحمهم الله في التسليم هل هو ركن أو واجب أو سنة أو إطلاق من محذور والظاهر انه ركن فافتتاح الصلاة بالتكبير ركن واختتامهما بالتسليم ركن وعلى هذا القول هل كلتا التسليمتين ركن أو التسليمة الأولى ؟ أيضا فيه خلاف والأقرب أن التسليمتين كلتاهما ركن ولابد منهما وبناء على ذلك ينبغي للإنسان مع الإمام أن لا يسلم إلا إذا سلم الإمام التسليمتين جميعا فبعض الناس إذا سلم الإمام الأولى على اليمين سلم هو على اليمين ثم إذا سلم الإمام على اليسار سلم هو على اليسار هذا وإن كان جائزا لكن الأفضل أن لا تسلم حتى يتم الإمام التسليمتين جميعا كذلك أيضا بعض الناس إذا فاتهم شيء من الصلاة وسلم الإمام التسليمة الأولى قام ليقي ما فاته وهذا غلط لا تقم لقضاء ما فاتك حتى يسلم الإمام التسليمة الثانية لان الإمام إلى الآن ما انتهت صلاته ولهذا لو فرض أن الإمام حين سلم التسليمة الأولى احدث فخرج منه ريح بطلت صلاته لان صلاته لم تنته بعد فلابد من التسليمتين جميعا ولا يقوم الإنسان لقضاء ما فاته حتى يسلم الإمام التسليمتين جميعا وقد قال بعض العلماء إن المأموم إذا قام لقضاء ما فاته قبل أن يسلم الإمام التسليمة الثانية انقلبت صلاته نفلا ولم تجزئه عن الفريضة وهذه مسألة خطيرة أما حديث وائل بن حجر فهو يحكي أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يضع يده اليمنى على يده اليسرى على صدره وقد مر علينا أن من السنة أن يضع الإنسان يده اليمنى على ذراعه اليسرى في الصلاة أو على الرسغ يعني بين الكف والذراع ولكن هل يضعها تحت سرته أو على سرته أو على صدره ؟ احسن الأحوال أن يكون على صدره يضع يده اليمنى على اليسرى على صدره قبل الركوع وبعد الركوع .