تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(62) سورة الحج حتى من عبد الأنبياء أو الملائكة فإنه عبدهم على وجه باطل لا اله إلا الله لا اله غيره حتى المسيخ عيسى بن مريم عبده من عبده من الناس ولكنه عبادة باطلة وكل هذه الآلة إذا كان يوم القيامة فإنها تلقى في جهنم إذلالا لعابديها حتى لو كانت من الأحجار الحجر لا يعذب لكن إهانة لعابديها تلقى في نار جهنم كما قال الله تبارك وتعالى (﴿إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنتُمْ لَهَا وَارِدُونَ﴾ (98) ﴿لَوْ كَانَ هَؤُلَاء آلِهَةً مَّا وَرَدُوهَا وَكُلٌّ فِيهَا خَالِدُونَ﴾ (99) ﴿لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَهُمْ فِيهَا لَا يَسْمَعُونَ﴾ (100) سورة الأنبياء) لانجوا أنفسهم لكنهم ليسوا آلهة ولما نزلت هذه الآية فرح المشركون بها وقالوا للرسول - صلى الله عليه وسلم - أنت تزعم أن ألهتنا تحصب في النار وعيسى بن مريم يعبد من دون الله أيطرح في النار قال الله تعالى ﴿وَقَالُوا أَآلِهَتُنَا خَيْرٌ أَمْ هُوَ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ﴾ (58) سورة الزخرف فانزل الله تعالى بعد قولهم وكل فيها خالدون وهم فيها لا يسمعون ) انزل بعدها ﴿إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُم مِّنَّا الْحُسْنَى أُوْلَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ﴾ (101) ﴿لَا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنفُسُهُمْ خَالِدُونَ﴾ (102) ﴿لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ هَذَا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ ﴾ (103) سورة الأنبياء) ففي هذه الآية دفع دعوى هؤلاء المشركين لان عيسى بن مريم - صلى الله عليه وسلم - ممن سبقت له من الله الحسنى وهو أحد الرسل الخمسة الذين هم أولو العزم فأولو العزم من الرسل هم خمسة نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد عليهم الصلاة والسلام وأفضلهم محمد ثم إبراهيم ثم موسى وعيسى ونوح في درجة واحدة نوح سبقه بالرسالة وبمعاناة قومه

الشرح المختصر على بلوغ المرام (الطهارة والصلاة والصوم) · الصفحة ٣٢٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الشرح المختصر على بلوغ المرام (الطهارة والصلاة والصوم)ص ٣٢٠