قال ثم اركع حتى تطمئن راكعا والركوع يعني انحناء الظهر قال العلماء والفرض منه الانحناء بحيث يمكن الرجل المعتدل مس ركبتيه بيديه وقولهم المعتدل احترازا من الرجل القصير اليدين أو الطويل اليدين لان الطويل اليدين يمكنه أن يمس ركبتيه وهو قريب الوقوف والقصير اليدين لا يمكنه إلا إذا ركع ركوعا تاما فالواجب من الركوع أن ينحني بقدر أن يمس ركبتيه بيديه إذا كان معتدل اليدين وقال بعض العلماء الواجب من الركوع أن يكون إلى الركوع التام اقرب منه إلى القيام التام وهذا أيضا حد جيد وعند الركوع السنة أن يرفع يديه إلى حذو منكبيه ثم يضعهما على ركبتيه مفرجتي الأصابع ويقول سبحان ربي العظيم يكررها ثلاثا أو خمسا أو سبعا ويقول أيضا سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي ويقول أيضا سبوح قدوس رب الملائكة والروح ولا يجوز له أن يقرأ القرآن وهو راكع لقول النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا إني نهيت أن اقرأ القرآن راكعا أو ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب فاما السجود فاكثروا من الدعاء فقمن أن يستجاب لكم ) وينبغي في الركوع أن يخفض ظهره لا أن يقوس الظهر وان يجعل رأسه موازنا لظهره محاذيا له لا يرفع رأسه ولا ينزلها فيكون مستو الظهر ورأسه محاذيا لظهره وتسوية الظهر هنا سنة حتى أن النبي - صلى الله عليه وسلم - ليسو ظهره بحيث لو صب عليه الماء لاستقر من شدة التسوية هذا هو الأكمل ثم بعد يسبح يرفع رأسه قائلا سمع الله لمن حمده الإمام والمنفرد واما المأموم فيقول في حال نهوضه ربنا ولك الحمد لقول النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده فقولا ربنا ولك الحمد ويأتي أن شاء الله بقية الكلام على هذا في الدرس القادم .

بسم الله الرحمن الرحيم

قال رحمه الله تعالى باب صفة الصلاة