قرب فدل ذلك على جواز ضرب القبة في المسجد للمصلحة أو الحاجة لكن بشرط أن لا يحصل بذلك ضرر على أهل المسجد كالتضييق ونحوه ومن أحكام المساجد انه يجوز فيها اللعب بالحراب والسيوف والرماح والبنادق وما أشبه ذلك إذا كان فيه مصلحة كما اقر النبي - صلى الله عليه وسلم - الحبشة على اللعب في المسجد فإن النبي - صلى الله عليه وسلم - اقر هم تأليفا لهم وبيان أن الإسلام دين واسع ليس كدين النصارى ولا كدين اليهود بل هو دين قيم فيه التسامح والتساهل وفي حديث عائشة رضي الله عنها قي قصة الحبشة دليل على أن المرأة يجوز لها أن تنظر إلى الرجل وليست كالرجل فإن الرجل لا يجوز له أن ينظر إلى المرأة إلا إذا كانت من محارمه أو زوجته وما المرأة فيجوز أن تنظر إلى الرجال بشرط أن لا يكون في ذلك شهوة أو تمتع وإنما هو مجرد نظر وفيه دليل على حسن خلق النبي مع أهله حيث مكن عائشة رضي الله عنها أن تنظر إلى الحبشة وهم يلعبون في المسجد وهو يسترها - صلى الله عليه وسلم - لئلا يروها أما هي فتراهم ولا حرج في ذلك والله الموفق

بسم الله الرحمن الرحيم

- وَعَنْهَا : " أَنَّ وَلِيدَةً سَوْدَاءَ كَانَ لَهَا خِبَاءٌ فِي اَلْمَسْجِدِ , فَكَانَتْ تَأْتِينِي , فَتَحَدَّثُ عِنْدِي . . . " اَلْحَدِيثَ. مُتَّفِقٌ عَلَيْه ِ (?????)

262- وَعَنْ أَنَسٍ - رضي الله عنه - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - " اَلْبُزَاقُ فِي اَلْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا " مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ . (?????)

263- وَعَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - " لَا تَقُومُ اَلسَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى اَلنَّاسُ فِي اَلْمَسَاجِدِ " أَخْرَجَهُ اَلْخَمْسَةُ إِلَّا اَلتِّرْمِذِيُّ , وَصَحَّحَهُ اِبْنُ خُزَيْمَة َ (?????)